Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов

Здесь есть возможность читать онлайн «Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2004, ISBN: 2004, Издательство: Нирвана, Жанр: Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Свет на пути. В синем небе нет следов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Свет на пути. В синем небе нет следов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».
Эта книга включает два цикла бесед, представляет собой запись бесед Ошо в стиле «вопросы-ответы», которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в июне-июле 1986 года.
Вторая книга - комментарии по сутрам мастера дзен - Исана, включая проводившиеся Ошо в Пуне медитации.

Свет на пути. В синем небе нет следов — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Свет на пути. В синем небе нет следов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Фрейд пришел к идее подсознания через сны. Он заметил, что, бодрствуя, люди говорят неправду — они говорят только то,что полагается; они ведут себя только так, как это подобает в обществе. Они не искренни, они не подлинны. Человеческое сознание утопает в лицемерии, потому что людям всегда указывали, какими они должны быть, что они должны говорить, что они должны делать, что достойно, а что нет; человеческое сознание обуславливалось на протяжении долгих столетий.

Поэтому, просто выслушивая людей, вы не можете увидеть истинное содержимое их душ. Пытаясь найти настоящее лицо человека, вы неизбежно упираетесь в маску. И поскольку человек говорит одно, а поступает иначе, то он вынужден постоянно лгать, и каждая ложь требует новую ложь, покрывающую первую.

Отсюда Фрейду пришла в голову мысль, что, может быть, было бы лучше... Человек не способен обманывать во сне, потому что над снами у него нет контроля и обусловленность общества не простирает свое влияние так далеко.

Вы видите красивую женщину, с которой вы поступите как настоящий джентльмен,но это не будет правдиво. Во сне вы потом можете изнасиловать эту женщину, вы можете заниматься с ней любовью. Во сне вас не будет волновать, что эта женщина не ваша жена, потому что сны не подчиняются вашим социальным нормам, нравам и образцам поведения. Сны не имеют никакого понятия о браке. Сны не знают, что эта женщина не ваша,что она чья-то жена. Во сне вы просто делаете то, что вам хочется. Вот почему Фрейд занялся изучением людских снов.

И к своему удивлению, он обнаружил,что содержание снов бесценно для понимания подлинной сущности человека, и что при помощи снов можно снять с человека маску и увидеть за ней действительность.

Но в снах есть один минус: сны образны, в то время как сознательный ум формируют слова. Сознательный ум образован,культурен, цивилизован. Подсознание же примитивно, оно спит. Цивилизация никак его не затронула.

И кому вообще есть дело до того, что вам приснилось? Убивайте во сне кого угодно — вас не упекут за это в тюрьму...

Только в одном небольшом племени в Таиланде... о котором Фрейд не знал, потому что иначе все его теории о снах были бы совершенно иными. В этом племени сон всегда считался частью реальности. Если вы плохо поступили с кем-то во сне,то на утро вы идете к этому человеку просить прощения. Вы подносите ему фрукты и сладости,рассказываете ему,как нехорошо вы поступили с ним в своем сне и просите его простить вас: «Прости меня. Я не успокоюсь, пока ты не простишь меня». Естественно, «обидчик» прощается, потому что ведь он никому по-настоящему ничего не сделал — это же был всего лишь сон.

Это единственная в своем роде культура в мире,которая всерьез относится к снам, принимая их за реальность. О любом происшествии во сне на утро необходимо докладывать старейшинам племени. Если вы изнасиловали женщину — вы докладываете и об этом. Вы говорите, кто была эта женщина,и идете к ней и просите прощения у нее,у ее мужа,у ее родственников.

И самое забавное, что эти туземцы видят сны чрезвычайно редко — потому что они их не подавляют. Наоборот, они рассказывают всем о своих снах и решают проблемы наяву, чтобы не оставалось никакого напряжения. Они делают все что в их силах: они просят прощения, они преподносят дары по мере возможностей и получают прощение. Проблема, возникшая во сне, улажена, и сон больше не повторится. Поэтому в этом племени люди очень редко видят сны.

Но в западном обществе,с которым и имел дело Фрейд, из восьми часов сна человек в течение шести часов видит сновидения. И лишь два часа — не подряд, а отрывочно, — вы спите спокойно.

Шесть часов — это много времени,и к тому же, у снов свое времяисчисление: за эти шесть часов во сне могут пролететь добрых шестьдесят лет. За шесть часов вы можете увидеть что угодно. Сон не подчиняется реальному времени. Поэтому когда, едва заснув всего на несколько минут, вас вдруг будит какой-то шум, вы поражаетесь: стрелки на часах лишь передвинулись лишь на пару минут, а вы успели увидеть такой длинный сон — как же он уместился в такое короткое время? Так случается, потому что сон не подчиняется вашим часам. И поэтому за шесть часов вы можете пройти через склад всевозможного хлама, накопившегося в вас из-за постоянного подавления.

Но эти туземцы в Таиланде ничего никогда не подавляют. У них даже приснившееся событие должно найти себе выражение в реальности, чтобы вы могли от него освободиться. Это здоровое поведение с точки зрения психологии. В этом племени никто никогда не сходит с ума, никто никого не убивает, никто не кончает жизнь самоубийством. И самый последний и самый важный момент, на который я сделаю упор, заключается в том, что это единственная культура в мире, никогда ни с кем не воевавшая. Эти люди даже не знают, что на свете вообще бывают войны.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Свет на пути. В синем небе нет следов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Свет на пути. В синем небе нет следов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Свет на пути. В синем небе нет следов»

Обсуждение, отзывы о книге «Свет на пути. В синем небе нет следов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x