Елена Уайт - Христианский дом

В их жизни не бывает почти никаких перемен, если не считать того, что у них иногда поднимается температура или появляется недомогание. Им необходимо больше разнообразия, они должны чаще посвящать время отдыху со своими семьями, которые почти не видят их. Все служащие сразу не могут оставить свою работу, чтобы какое-то время посвятить отдыху, но они должны так организовать свой труд, чтобы один-два человека могли уйти с работы, а другие заменили бы их; затем пусть и у тех будет такая же возможность.

Я видела, что эти братья - А, Б. и К. - должны заботиться о своем здоровье и силах, данных им Богом, как если бы это был их религиозный долг. Господь не требует сейчас от них, чтобы они стали мучениками ради Его дела. Они не получат награды, принося эту жертву, потому что Бог хочет, чтобы они жили9.

Ищите возможности, чтобы сделать свой отдых безобидным и поучительным. Есть такие развлечения, которые оказывают весьма благотворное влияние на ум и тело. Просвященный, проницательный ум найдет достаточно возможностей, чтобы сделать развлечения и забавы не только безобидными, но и поучительными. Отдых на открытом воздухе, созерцание дел Божьих в природе принесут великую пользу10.

Я верю, что когда мы стараемся освежить свой дух и укрепить свое тело. Бог требует, чтобы мы во всякое время использовали все свои силы с наилучшими намерениями. Мы можем собираться вместе, как сегодня,* и делать все для славы Божьей. Мы можем и должны так проводить свой отдых, чтобы это помогало нам более успешно справляться с обязанностями, возложенными на нас, и чтобы наше влияние становилось все более благотворным для тех, с кем мы общаемся. Особые доводы следует привести в пользу такого случая, как наш, который станет добрым воспоминанием для всех нас. Мы можем возвращаться домой хорошо отдохнувшими, готовые с новыми силами приступить к работе11.

Божье приглашение, адресованное молодежи. - Божье приглашение адресовано всем молодым: "Сын Мой, отдай свое сердце Мне; Я сохраню его чистым; Я утолю его желания истинной радостью". Бог любит делать молодых счастливыми, и поэтому Он хочет, чтобы они отдали свои сердца Ему, чтобы все Богом данные способности человеческого естества поддерживались в бодром, здоровом состоянии. Они являются хранилищами Божьего дара жизни. Он заставляет сердце биться; Он дает силу каждой способности. Благочестивая радость не причинит вреда ни одному из Божьих даров12.

1. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 565.

2. Реформа здоровья, июль 1871.

3. Свидетельства для церкви, т.1, с. 514.

4. Воспитание, с. 211, 212.

5. Основы христианского воспитания, с. 418.

6. Рукопись 60, 1894.

7. Советы учителям, родителям и студентам, с. 333.

8. Воспитание, с. 213.

9. Свидетельства для церкви, т. 1. с.515, 516.

10. Там же, т. 4, с. 653.

11. Там же, т. 2. с. 586.

12. Руководство для молодежи, 5 января 1887.

Фрагмент обращения к обществу приблизительно из двухсот человек, собравшемуся на отдых у Лейк-ГЬджик близ Баттл Крика, Мичиган, май 1870.

Глава восьмидесятая

КАК НАМ РАЗВЛЕКАТЬСЯ?

Замена греховного невинным. - Молодежь не может быть такой же уравновешенной и серьезной, как пожилые люди, дети - такими же сдержанными, как их родители. Осуждая греховные развлечения, что они и должны делать, родители, учителя и наставники молодежи должны устраивать вместо этого безобидные развлечения, которые не могут растлить и развратить молодежь. Не связывайте молодых жесткими правилами и ограничениями, чтобы они не чувствовали себя угнетенными и не ступили бы на стезю безрассудства и погибели. Твердо, доброжелательно и заботливо руководите своими детьми, направляя и контролируя их умы и стремления и проявляя при этом кротость, благоразумие и нежность, чтобы они знали, что вы делаете это ради их высшего блага1.

Есть развлечения, как, например, танцы, игра в карты, в шахматы, в шашки, которых мы не можем одобрить, потому что это осуждается небом. Эти развлечения открывают дверь великому злу. Они действуют неблаготворно и оказывают возбуждающее влияние, прививая некоторым страсть к подобным развлечениям, что приводит к азартным играм и мотовству. Христиане должны осуждать все эти игры, и вместо них нужно устраивать нечто вполне безобидное2.

Одерживая своих детей от мирских удовольствий, которые способны развратить и ввести в заблуждение, мы должны устраивать для них безобидные развлечения, направляющие их на приятные пути, где их не подстерегает опасность. Дитяти Божьему не нужны печальные и скорбные опыты. Божьи повеления. Божьи обетования говорят о том, что это так. Пути мудрости - это "пути приятные, и все стези ее - мирные"3.