Всю самую необходимую данность.
Там наш мозг черпает всю информацию,
Воспоминанье находит отзывчивость,
Чрез тон резонанса с нужной флюктуацией,
Ненужное всё уходит в забывчивость.
Поэтому в нас ничего не хранится,
В этом нет никакой необходимости,
Мысль в мозгу может мгновенно появиться,
Войдя с ней в состояние интимности.
Наш мозг и есть инструмент тонкой настройки,
На торсионных полей флюктуацию,
Уловитель из глубин сигналов стойких,
Несущих нужную информацию.
Так в состоянии забытья, внимая
Отголоскам вечных тайн сокровенного,
Внутрь Сокровищницы Небес проникаем
Мы с помощью разума совершенного.
С погруженьем себя в медитацию,
Биоэнергетическое поле
Отзовётся в эфире флюктуацией,
Как всплеск души, вырвавшейся на волю.
С Небесной Сокровищницей всё ясно,
Как со сферой перехода в небытие,
Себя можем чувствовать безопасно,
Предсказывая любые события.
Но как вещить в реальность информацию?
Как истинным творцом своего стать мира?
Ведь сложно полученную флюктуацию
Преобразить в действительность из эфира»?
Молча, выслушав мою длинную речь,
В которой изложил я точку зрения,
Не пытаясь моё нахальство пресечь,
Они открыли рты от удивления.
У огня все сидели, потупивши взор,
В молчании странном повис мой вопрос,
В тиши догорая, искрился костер,
Тут голосом тихим даос произнёс:
– «В нашем времени каждое мгновенье –
Неразделённое единства понятье,
«Прибытия» и «ухода» движенье
Оказывается несостоятельным.
Нельзя вычленить их как явление
Из цельного потока реальности,
Ибо оба они в становлении
В своей непреходящей данности.
Всё происходит в мгновение ока,
Ничего ни на миг не остановить,
В действии в час, отпущенного срока,
Упущенное время не уловить.
Скрытая от взора лодка, далече,
Мимо лани дала незаметно пройти,
Движущейся по реке ей навстречу.
Значит, не встретятся никогда их пути.
Мы должны себе ясно понять,
Как участники Общего Движения,
Разве может субъект подвергать
Объект какому-то там обсуждению.
Как спица в колесе при движении,
Являясь частичкой огромного мира,
Ты не можешь остановить вращения.
Своим влиянием на область эфира.
Но своим умом мы можем понять
Вселенной механизм превращения,
В какой-то степени даже влиять
На процесс общей тайны вещения.
Нужно внести определённую ясность
Во многих хитросплетений сложности,
Чтоб всем нам понять свою к миру причастность,
Учитывая все наши возможности.
Чтобы проникнуть в суть мирозданья,
Нужно нам всем прилежно мыслить учиться,
Развить свое скрытое сознанье,
Уметь интуитивно с идеей слиться».
Один из даосов, по виду, скучал,
Всех слушал спокойно и долго молчал,
За бабочек танцем ночных наблюдал,
Но тут он отвлёкся и фразу сказал:
– "Ловушка для ловли зайцев нужна,
А зайца поймали, к чему нам она.
Слова для идеи нужны, ведь, уму,
Постигнув идею, слова – ни к чему.
Мы ищем повсюду все с начала веков
Забывших в общенье про слова чудаков.
Идею совершенства постигнуть готов
Лишь тот, кто умеет обходиться без слов.
Путь, проявивший себя, уж не путь,
Он потерял изначальную суть.
То, что словами нашими сказано,
Не всегда с истинной правдой связано.
В движенье все разговоры уместны,
Но чтобы дойти, слова бесполезны.
Слова, чтоб развлечь нас, в пути помогают,
Правды ж «немыслимого» не достигают.
Сказал он, встав, и пошёл прочь с улыбкой,
Другой растворился легкою дымкой.
Мы с другом остались вдвоём в тишине.
Горели лишь звёзды для нас в вышине.
– «Если не слова, то, что определяет
Всё истинно-сущее? Кто это знает?»
Мой друг вопрос мой оставил без ответа,
Будто, не трогала тема его эта.
Как видно, даос мой чрезмерно устал,
Зевнул, потянувшись, и сонно сказал: -
«Учёный монах, там какого-то века,
Считал, что Путь – это есть ум человека.
Зимой везде снега, а осенью луна,
Прохладный ветер летом, и в цветах весна.
Ты пустяками зря ум не утруждай,
И красотою наполнится твой край».
В глубокой ночи догорал наш костёр,
Со сном, нас сморившим, иссяк разговор.
В забытье видел я, успокоенный сном,
Как будто бы бабочкой вьюсь над костром.
Мой разум уснул, но проснулась душа,
В звёздное небо устремилась, спеша.
Читать дальше