Фома Аквинский - Сумма теологии. Том IV
Здесь есть возможность читать онлайн «Фома Аквинский - Сумма теологии. Том IV» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Сумма теологии. Том IV
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сумма теологии. Том IV: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сумма теологии. Том IV»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.
Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов , но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Содержание
Том I
Том II
Том III
Том V
Том VI
Том VII
Том VIII
Том IX
Том X
Том XI
Том XII
Когда о человеке говорится, что он создан по образу и подобию Бога, то, согласно Дамаскину, выражение «по образу» указывает на «разумное существо, наделенное свободной волей и самодвижением»
. Поэтому после рассмотрения образца, т. е. Бога, и всего того, что проистекает из власти Бога в соответствии с Его волей, нам надлежит исследовать Его образ, человека, поскольку человек, обладая свободной волей и способностью к самостоятельным действиям, также является началом собственных действий.
Трактат о конечной цели
Сумма теологии. Том IV — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сумма теологии. Том IV», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
230
Ibid.
231
De Trin. XI, 4, 8, 9.
232
De Serm. Dom. in Monte II, 13.
233
De Serm. Dom. in Monte II, 14,15, 16.
234
Topic. II, 10.
235
De Anima II, 8.
236
De Trin. XI, 6.
237
Phys. Ill, 3.
238
Phys. II, 8.
239
Ethic. VII, 5.
240
Ethic. Ill, 2.
241
Ethic. Ill, 5.
242
Ethic. VI, 2.
243
Nemesius, De Nat. Horn.
244
Ethic. Ill, 5.
245
Ethic. Ill, 4.
246
Ethic. VI, 13.
247
Metaph. I, 1. Аристотель в данном месте говорит не «рассудительны», а «сообразительны».
248
Nemesius, De Nat. Horn.
249
Phys. Ill, 3.
250
Ethic. VI, 13.
251
Ethic. Ill, 4.
252
Phys. II, 9.
253
Phys. II, 3.
254
Ethic. Ill, 4. Ср.: «В целом выбор, похоже, обращен на то, что зависит от нас».
255
Ibid.
256
Regula LXVIII.
257
Ethic. Ill, 4.
258
Ethic. VII, 9.
259
De Coelo II, 13. Ссылка на Платона здесь вряд ли уместна: Аристотель, скорее, имеет в виду Анаксимандра.
260
Metaph. IX, 2.
261
В настоящем случае речь идет о принятии решения как о процессе, неразрывно связанном с размышлением, обсуждением, совещанием, советом и т. п., в связи с чем в приводимых ниже цитатах можно встретить все указанные термины.
262
De Fide Orth. II.
263
В синодальном переводе: «… по определению совершающего все по изволению воли Своей».
264
Nemesius, De Nat. Horn.
265
Ethic. Ill, 4.
266
Ethic. VI, 2.
267
De Fide Orth. II.
268
Ibid.
269
Ethic. I, 1.
270
Nemesius, De Nat. Horn.
271
Ibid.
272
Ethic. Ill, 5.
273
Nemesius, De Nat. Horn.
274
Topic. adTrebat.
275
Ethic. Ill, 5.
276
Nemesius, De Nat. Horn.
277
Ethic. Ill, 5.
278
Ibid.
279
De Coelo I, 7.
280
De Trin. XII, 12.
281
Букв, «со-разумение» или «сочувствие».
282
De Fide Orth. II.
283
De Anima III, 9.
284
De Fide Orth. II.
285
Ibid.
286
Ibid.
287
Ethic. X, 4.
288
De Trin. XII, 12.
289
De Trin. XII, 7.
290
De Trin. XII, 12.
291
De Doctr. Christ. I, 4.
292
De Fide Orth. II.
293
Qq. LXXXIII. 30.
294
De Trin. X, 11.
295
De Trin. X, 10.
296
Qq. LXXXIII, 30.
297
De Trin. X, 11.
298
Ibid.
299
De Trin. II.
300
Qq. LXXXIII, 30.
301
De Trin. VI, 10.
302
DeFideOrth.il.
303
Nemesius, De Nat. Horn.
304
Ethic. I, 13.
305
Polit. I, 2.
306
De Fide Orth. II.
307
Ibid.
308
Topic. III.
309
De Dlv. Norn. XIII, 2.
310
Phys. Ill, 3.
311
Confess. VIII, 9.
312
Ibid.
313
Ethic. I, 13.
314
DeFideOrth.il.
315
Nemesius, De Nat. Horn.
316
Polit. I, 2.
317
Phys. VIII, 2.
318
Nemesius, De Nat. Horn.
319
Ibid.
320
Ibid.
321
De Civ. Dei XIV, 16.
322
Confess. VIII, 9.
323
Phys. VIII, 4.
324
Nemesius, De Nat. Horn.
325
De Civ. Dei X IV, 17,20.
326
De Causis Mot. Animal.
327
DeDiv. Nom. IV, 20.
328
Metaph. IX, 9.
329
De Div. Norn. IV, 32.
330
De Doctr. Christ. Ill, 12.
331
Metaph. VI, 4. Ср.: «…ложное и истинное не находятся в вещах, так чтобы благо, например, было истинным, а зло непременно ложным…».
332
Metaph. VI, 2.
333
Ethic. Il, 3.
334
De Div. Nom. IV, 19.
335
De Differ. Topic. II.
336
De Div. Nom. IV, 30.
337
Metaph. Ill, 3.
338
Ethic. Il, 1. Ср.: «…[повторение] одинаковых поступков порождает [соответствующие нравственные] устои».
339
De Div. Nom. IV, 32.
340
Ethic. V, 4.
341
Metaph. VII, 12.
342
Phys. II, 3.
343
Enchiridion 11.
344
Categ. X.
345
De Serm. Dom. in Monte II, 18.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Сумма теологии. Том IV»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сумма теологии. Том IV» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Сумма теологии. Том IV» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.