• Пожаловаться

Фома Аквинский: Сумма теологии. Том IV

Здесь есть возможность читать онлайн «Фома Аквинский: Сумма теологии. Том IV» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Религия / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Фома Аквинский Сумма теологии. Том IV

Сумма теологии. Том IV: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сумма теологии. Том IV»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить. Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию. Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов , но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору. Содержание Том I Том II Том III Том V Том VI Том VII Том VIII Том IX Том X Том XI Том XII Когда о человеке говорится, что он создан по образу и подобию Бога, то, согласно Дамаскину, выражение «по образу» указывает на «разумное существо, наделенное свободной волей и самодвижением» . Поэтому после рассмотрения образца, т. е. Бога, и всего того, что проистекает из власти Бога в соответствии с Его волей, нам надлежит исследовать Его образ, человека, поскольку человек, обладая свободной волей и способностью к самостоятельным действиям, также является началом собственных действий. Трактат о конечной цели

Фома Аквинский: другие книги автора


Кто написал Сумма теологии. Том IV? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Сумма теологии. Том IV — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сумма теологии. Том IV», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ответ на возражение 1. В некоторых случаях гнев препятствует разуму удерживать язык, но иногда он идет еще дальше, парализуя язык и другие внешние члены.

Сказанного достаточно для ответа на возражение 2.

Ответ на возражение 3. Волнение сердца может порой приводить к такому его расширению, что столь необычное движение сердца начинает препятствовать движениям внешних членов. Из этого следует молчаливость и неподвижность внешних членов, а иногда даже смерть. Если же волнение не так велико, то от этого избытка растревоженного сердца уста продолжают говорить.

Комментарии

1

В настоящем случае речь идет о принятии решения как о процессе, неразрывно связанном с размышлением, обсуждением, совещанием, советом и т. п., в связи с чем в приводимых ниже цитатах можно встретить все указанные термины.

2

De Fide Orth. II.

3

Ethic. I, 1.

4

Phys. II, 9.

5

De Anima III, 9.

6

Phys. II, 5.

7

De Мог. Eccl. et Manien. II, 13.

8

Prolog. Super Luc.

9

De Div. Nom. IV, 1.

10

Metaph. II, 2.

11

Phys. VIII, 5.

12

Poster. I, 3.

13

De Civ. Dei XIX, 1.

14

Ibid.

15

Metaph. I, 2.

16

De Civ. Dei XIX, 1.

17

De Trln. XIII, 3.

18

De Div. Nom. IV, 4.

19

De Doctr. Christ. I, 5, 22.

20

DeTrin. XIII, 3,4.

21

Qq. LXXXIII, 5.

22

Phys. II, 2.

23

DeConsol. Ill, 2.

24

Ethic. V, 8.

25

De Consol. II, 5.

26

Polit. I, 3.

27

Ibid.

28

Ethic. I, 10.

29

Ethic. IV, 8.

30

Ibid.

31

Ethic. I, 3.

32

Ibid.

33

De Div. Nom. IV, 1.

34

DeConsol. II, 7.

35

DeConsol. Ill, 6.

36

Здесь Фома достаточно вольно, – что, в общем, для него не характерно, – соединяет два евангельских текста, а именно Мк. 8:38и Лк. 12:8.

37

В синодальном переводе: «…начальника в народе твоем не поноси».

38

De Consol. ill, 5.

39

Metaph. V, 12.

40

Ethic. I, 5.

41

De Div. Nom. V, 3.

42

Ethic. X, 2.

43

De Causis.

44

De Consol. Ill, 7.

45

Ethic. VII, 14.

46

De Doctr. Christ. I, 22.

47

De Div. Norn. VII, 3.

48

Phys. VIII, 2.

49

De Civ. Dei XIX, 26.

50

De Consol II, 10.

51

De Doctr. Christ. I, 5. 22

52

De Doctr. Christ. I, 3

53

De Consol III 10

54

Ibid.

55

Ethic. I, 13.

56

De Anima II, 3. Точнее, Аристотель назвал «второй энтелехией» «деятельность созерцания»

57

De Coelo II, 3.

58

Ethic. I, 7.

59

Metaph. IX, 8.

60

Ethic. I, 11.

61

De Anima III, 7.

62

De Consol. Ill, 2.

63

Ethic. I. 5.

64

Ер. adDioscor

65

De Civ. Dei XIX. 10. 11. Ср.: «…концом наших благ мы можем назвать мир, как называли этим концом жизнь вечную"·.

66

De Trin. Xlll, 5, 6.

67

Confess. X, 23.

68

DeTrln. X, 1.

69

De Trin. I, 8.

70

Ethic. IX, 8; X, 7.

71

Ethic. X, 8.

72

Ethic. I, 13.

73

Metaph. I, 1.

74

Metaph. I, 1; Poster. II, 19.

75

Horn. 26 in Ev.

76

De Coel. Hier. IV, 2.

77

Metaph. II, 1.

78

Myst. Theolog. I, 3.

79

De Anima III, 6.

80

Metaph. I, 2.

81

De Trin. I, 8.

82

Ethic. I. 5.

83

Ibid.

84

Ethic. VII, 14.

85

Ethic. VI, 5.

86

Confess. X, 23.

87

Ethic. X, 4.

88

Ibid.

89

Ethic. X, 5.

90

Ethic. X, 4.

91

De Verbis Domini, Serm. 73.

92

В синодальном переводе: «Так бегите, чтобы получить!».

93

Retract. I.

94

Ethic. VII, 14.

95

Gen. ad Lit. XII, 35.

96

Ibid.

97

Ethic. I, 13.

98

De Civ Dei XXII, 26.

99

Gen. ad Ut. XII, 35.

100

Ер. ad Dioscor.

101

De Consol. Ill, 10.

102

DeLib.Arb.il, 19.

103

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сумма теологии. Том IV»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сумма теологии. Том IV» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Фома Аквинский: Сумма теологии. Том I
Сумма теологии. Том I
Фома Аквинский
Фома Аквинский: Сумма теологии. Том II
Сумма теологии. Том II
Фома Аквинский
Фома Аквинский: Сумма теологии. Том VI
Сумма теологии. Том VI
Фома Аквинский
Фома Аквинский: Сумма теологии. Том VII
Сумма теологии. Том VII
Фома Аквинский
Фома Аквинский: Сумма теологии. Том XI
Сумма теологии. Том XI
Фома Аквинский
Фома Аквинский: Сумма теологии. Том XII
Сумма теологии. Том XII
Фома Аквинский
Отзывы о книге «Сумма теологии. Том IV»

Обсуждение, отзывы о книге «Сумма теологии. Том IV» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.