Владимир Головин - О блуде

Я священник, и когда человек, каясь, говорит: «Я совершаю блуд», – я обязан засвидетельствовать: «Я тебя, мой миленький, не сужу, но долг мой заставляет сказать тебе, что, в результате совершения этого греха, ты убил в себе Святого Духа, стал трупом. Поэтому, по церковным правилам, ты не можешь сегодня причаститься, потому как выгнал от себя Духа Божьего». Причём, правила церковные говорят, сколько человек должен быть в покаянии без причастия. За блуд вне брака – 15 лет. Если изменил жене или с замужней вступил в блуд – 20 лет. Изменяют не из-за отсутствия любви, не от желания чего-то хорошего, а от большой проблемы с головой. В наше время священники не выполняют своего долга, и мы не даём выполнить им его. Тут всё связано в узел, поэтому причащаются все, кому бы и не надо. Что при этом происходит? Например, родился у меня ребёночек, из роддома принесли, плачет, голодненький. «Сейчас дам колбасы», – взял и в рот натолкал. Что будет? Так ребёнок может подавиться и погибнуть. Колбаса вкусная, но не для его возраста. Так вот, причастие спасительно для тех, кто в благодати, а кто труп духовный, тому оно в погибель. Когда Чашу выносят священники, что говорят? «… Да не в суд или во осуждение будет мне причащение святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела» (молитва перед причащением). Почему они так говорят? Потому что может быть исцеление души и тела, а может быть суд и осуждение. Священник говорит: «В таком состоянии тебе нельзя, погибнешь. Ты сгоришь в благодати Святого Духа, поэтому нужно покаяние».

Сейчас мы другие, не как в древние времена, поэтому не способны нести покаяние 15 лет. А, кстати, в правилах церковных сказано, что и нужды нет в этом. Если человек на исповеди кается и говорит: «Я не могу без Христа 15 лет жить. Я хочу Богу обет принести: в среду и пятницу не постился, а теперь буду». В церковном правиле написано, что священник обязан год убавить за это.

– Соблюдай это 15 лет, а через 14 – причастишься.

– 14 же много, я тогда и в понедельник буду поститься.

– Тогда 13 лет.

– Я на утреннем правиле буду главу из Евангелия читать.

– Тогда 12.

– Я от того, что имею, буду милостыню давать каждый месяц.

– 11.

Так можно свести до двух-трёх лет. А другой скажет: «15 лет?! Ну, и ладно, пойду догнивать дальше». Поэтому, мои дорогие, при совершении блуда, причащаться нельзя, это погибельно. Что нужно делать? Покаяться, принести покаяние и от этого образа жизни уйти. Мы же люди, поэтому надо жить по-человечески, если не можем по-Божьи. Зачем собачий образ жизни брать себе в пример, как в «просвещённой» Европе? В Библии написано: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5: 45; 48). Нам надо вверх двигаться, а не ниже скотов себя ставить.

Почему блуд является страшным, смертным грехом? Ведь люди ничего плохого друг другу не делают. По-разному. Причина же главная вот в чём. Само слово очень интересное – «блуд», или по-другому – «прелюбодеяние». Смысл слова «прелюбодеяние» – это измена супружеской верности. А перевод дословный таков: «пре» – это прекрасный, пребольшой, усиливающая форма. Прелюбодеяние – это извращение любви в высшей степени. Когда мы вступаем в сам блуд, мы усиливаем животные инстинкты.

Я скажу из опыта: перед моими глазами проходят двадцать тысяч в год человеческих жизней. Если умножить на 15 лет моего служения, то получится дикая цифра. Я не видел ни одного счастливого блудодея. Многие вещи постигаются через сравнение и опыт. Кто в блуде навалялся, тот один опыт имеет. Когда смотришь на тех, кто в чистоте и любви вступил в брак и имеет близость не блудную, а законную, это другое. Вот на мне негде клейма поставить. Я во всех грехах навалялся, но пока своей жене не изменял. Лет, может, в 90 стрельнёт. Если изменять, то для какой цели? Не могу понять, не знаю. Зачем? Просто не представляю, что ответить самому себе. Я люблю свою жену, а она любит меня. Понимаю, что я человек, и не всё делаю идеально, но идеально – это когда согревается не только тело, но и душа, когда и мысли, и чувства сливаются в одно. Когда ты на такой высоте, зачем размениваться на какую-то грязь? От добра добра не ищут. Главный ужас и кошмар блуда в том, что мы теряем человеческие качества.

Между супругами может быть блудный грех, это написано в Писании. Супружество – не экспериментальное поле для извращений. Супружество – это станок для роста в любви. Физическая близость оправдана только в любви, и даже рождение детей – не цель, а средство. Через детей мы учимся любить! На близость нужно всегда идти, как на подвиг, как к таинству.