Сёко Асахара: Непостоянство и страдание

Ну, а что же это за заслуги для познания богов?

Для практикующих монахов это Служение, это строгое соблюдение запо­ведей, это Терпение. А что необходимо для практикующих мирян? Это Жер­твование, Служение, Соблюдение Заповедей и Терпение.

Затем – уверенно войти в Самади и познать Мир Форм от Святых Небес до Небес Вечной Юности, или же Мир Без Форм от Состояния Безгранично­го Пространства до Состояния Непознания и Не-непознания. И если чётко это осуществить с помощью Самади, то жизнь данного человека должна бу­дет естественным образом измениться.

Когда вы сможете достичь осознания смысла заповедей, строгого со­блюдения заповедей, осознания смысла Самади и совершенства в Самади, смысла Мудрости и совершенства в Мудрости и, наконец, достичь Освобождения-Отдаления, то вы будете думать так: «Я познал всё. Я обрёл Взгляд Правдивого Досконального Знания. Поэтому я понимаю, что этот мир в основе своей создан страданием. А для того, чтобы его превзойти, суще­ствует лишь практика Истины. Вся же система ценностей этого мира не приносит мне никакой пользы». Вот что вы сможете понять.

Поэтому чётко соблюдайте Заповеди. Овладевайте Самади. Затем достигай­те Мудрости и как следует поймите состояние Освобождения-Отдаления. Это то наставление, которое мы даём практикующим.

Превзойти Обладание

Итак, далее – что необходимо делать для достижения Мира Форм или Мира Без Форм? Необходимо полностью превзойти Обладание. В чём смысл превосхождения Обладания?

Например, вот есть некто, ездящий на «Мерседесе». И вот этот «Мерсе­дес» разбился. Машины не стало. Но даже если этот человек не будет ездить на «Мерседесе», это не создаст особых помех его работе. Однако он размыш­ляет следующим образом: «Так как «Мерседес» пришёл в негодность, теперь буду ездить на «Крауне». Когда же сломался «Краун» – он купил «Скайлайн», а когда пришёл в негодность «Скайлайн» – пересел на «Блубёрд».

Представим, что подобным образом класс машины всё больше снижается. Когда же исчерпалась его карма обладания машиной, он стал ездить на мото­цикле. Точно так же, когда закончилась карма использования мотоцикла, он пересел на велосипед.

И наконец у него возникают такие мысли: «Раньше я ездил на «Мерседе­се». Однако сейчас не могу ездить даже на велосипеде».

Но вот есть ещё один человек, практикующий. И поначалу он тоже ездил на «Мерседесе». Но когда «Мерседес» разбился, он подумал так: «Нет какой– то особой необходимости ездить на машине. Ведь сейчас моя работа не связа­на с ездой на машине. Так что буду-ка я ходить пешком. Благодаря этому моё «третье сердце» [4] Икроножные мышцы укрепится и тело станет более сильным. То, что у меня не стало машины, я сделаю наивысшей радостью!»

А вы, практикующие, что об этом думаете?

Хотя и первый человек, и второй имели опыт одинаковых явлений, но пер­вый в душе, разумеется, будет ощущать накопление огорчений, печали или зависти. Между тем, у второго человека, практикующего, в Пяти Накоплени­ях Захваченностей произойдёт укрепление Формы-Внешности, укрепятся Ощущения и Воля, а в Различении произойдёт накопление радости.

Таким образом, ездит ли человек на «Мерседесе» или же ходит пешком – результаты будут, естественно, полностью различаться в зависимости от того, каким образом душа данного человека воспринимает явления.

Далее, в момент смерти мы вынуждены отъединиться от всего, что нас окружает.

Например, будь то любимый или ненавистный человек, будь то любимая вещь или объект вашей ненависти – от всего придётся отъединиться. И отъеди­нение от привязанностей, а вместе с этим – от страданий становится отъедине­нием от скверных Накоплений Захваченностей.

Здесь я говорю об отъединении, что указывает не на физические явле­ния, а на явления души.

Поэтому ежедневно ведите практику «дзуда». Концентрируйте созна­ние на практике «дзуда». И начинайте тренировку в Не-обладании.

Почему же Не-обладание более прекрасно?

Как я уже говорил, для формирования Пяти Накоплений Захваченностей, естественно, Не-обладание прекраснее.

Но не только это. Если, допустим, умирает некто, привязанный к машине, то он, вероятно, перевоплотится туда, где есть машины. К примеру, если уми­рает кто-то, у кого остался объект ненависти, то этот человек совершит пере­воплощение, погнавшись за объектом ненависти, и, вероятно, упадёт в Ад. А если есть кто-то, обладающий привязанностью, и если этот объект привязан­ности неправильный, то, естественно, он перевоплотится в неправильном мире.