Сёко Асахара: Непостоянство и страдание

Карма, определяющая перевоплощение

Сегодня я хотел сказать вам, что если вы будете прилежно делать бакти и продолжать заниматься медитативной практикой, то у вас в отношении вашего будущего появится ответ, который вы сможете понять. Достигнете вы этого в этой жизни или нет – имеет важное значение для огромного потока вашей души.

Конечно, достичь Нирваны в этой жизни – это тоже замечательно, потому что там всё остановлено и вы до некоторой степени погружены в состояние счастья и радости.

Но в каком мире вы перевоплотитесь, если ваше мышление подобно мыш­лению обычных людей? Это определяется данными, которыми вы обладаете, другими словами, кармой.

А значит, до тех пор, пока вы не искорените эту карму, вы не сможете спастись. Вам это понятно?

Работа души – это всё

В конце хочу привести ещё один отрывок из «Агама-сутры».

Жил один богач-толстосум. И вот он умер. А детей у него не было. Со­гласно обычаям Индии того времени, если у умершего нет детей, всё имуще­ство переходит королю.

Королём в то время был Пасенади. И король Пасенади никак не мог этого понять.

Дело в том, что тот богач, подобно В.-тайши, денег на себя не тратил, ходил в старой одежде и вообще вёл нищенскую жизнь. Понемногу, упорно копя деньги, он стал обладателем огромного состояния. Но оно было конфис­ковано.

Недоумевающий король Пасенади пришёл к Будде Сакьямуни и спросил:

«Будда, куда перевоплотился этот богач в следующей жизни?»

«В Ад, конечно. Без сомнения, в Ад».

«Но почему?»

«Потому что он не делал пожертвований Будде, не верил в Закон Будды, не делал пожертвований ученикам Будды».

«Тогда почему человек, который не делал этих пожертвований, был бога­чом?»

Тут Сакьямуни продемонстрировал свою Божественную Способность, в которой был силён, а именно Божественное Знание Прошлых Жизней, и по­ведал следующий рассказ о прошлой жизни этого человека.

В прошлой жизни он был сыном крестьянина. Однажды к ним пришёл чистый и учтивый практикующий. И он угостил этого практикующего едой.

Пожалуйста, слушайте внимательно.

Приняв угощение, чистый и учтивый практикующий сел под деревом, совершил пожертвование и, закончив трапезу, поднялся в небо и скрылся из виду.

Увидев это, сын крестьянина сильно возжелал: «Пусть благодаря этой моей заслуге в будущем я буду всегда вести богатую жизнь». Благодаря этому он в своих последующих жизнях мог постоянно рождаться ребёнком в богатых се­мьях.

Тогда почему он не мог использовать свои деньги? На вопрос о том, почему в это время он не мог наслаждаться, говорится, что следующая его мысль была такая: «Проклятье! Зря я пожертвовал этому практикующему, луч­ше бы я накормил слугу. Жаль, что я так сделал! Ох, какая жалость, какая жа­лость!»

И из-за этого, что бы он ни делал, у него всё время возникали только такие мысли: «Какая жалость, какие растраты». В итоге он не мог как следует ис­пользовать деньги и, истратив всю хорошую карму… А где перевоплотишь­ся, если истратишь хорошую карму?.. Да, он перевоплотился в Аду.

Конечно, вы практикуете в качестве шишья, накапливаете заслуги, поэто­му в следующей жизни не упадёте в Ад, если не накопите слишком уж плохой кармы. Однако когда-нибудь вы всё-таки упадёте.

Вот несколько джатак, рассказов о моих прежних жизнях, которые я вам рассказал впервые.

Прочтите знаки

Сегодняшняя лекция немного отличается по содержанию от тех лекций, что я читал до сих пор, но вы, надеюсь, смогли её понять.

Вы тоже продолжаете перевоплощаться в Круговороте Бытия. И эта жизнь в Круговороте Перевоплощений действительно коротка.

И старость, и болезни, а также страдания – это наивысшие знаки, данные нам. Если мы прочтём эти знаки и применим их на практике, то когда-нибудь будем приведены в мир счастья, свободы и радости в подлинном смысле.

Это то, о чём говорим и я, и Будда Сакьямуни.

И если я или Будда Сакьямуни лгали, – а ведь мы говорили, что являемся воплощением Истины, – то мы бы упали в ужасный Ад. Вам понятно?

А если это так, то о чём должен думать практикующий? Думаете ли вы о том, чтобы закрепиться на вашем нынешнем уровне? Или же думаете ли вы о том, чтобы продвигаться вперёд?

Так, в конце я хотел бы поговорить о висящей перед вашими глазами на­живке, а это, например, сексуальное желание или аппетит.

Это в точности похоже на кошку, о которой упоминается в «Агама-сутре».

Однажды некая кошка проголодалась. Вы слушаете? Она подумала: «Как же я проголодалась» – и замяукала «мяу-мяу», как наш Китаро.