Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.

О необходимости молиться перед свадьбой о каждой детали можно узнать из истории о том, как рабби Нахман из Брацлава, да защитят нас его заслуги, увидев, что его дочь ругает служанку, сказал ей: «Почему же ты не молилась в день свадьбы, чтобы у тебя была хорошая служанка, которая понимала бы тебя, и тебе не пришлось бы кричать на нее?»

И самой большой заслугой будет придти на свадьбу прямо с молитвы и вступить под хупу еще погруженным в молитву и раскаяние.

Удачи вам!

Авот (чаще Пиркей Авот у «Поучения отцов») — самый популярный трактат Мишны , последний трактат четвертого раздела Незикин. В нем содержатся «отцы основ», то есть основы всей существующей мудрости. Трактат, посвященный непрерывной преемственности Устной Торы со времени Моше, перечисляет в хронологическом порядке законоучителей древности, их основополагающие этические принципы или идеи, с которыми они обращались к своему поколению.

Акива(рабби Акива бен Йосеф;около 50135־ гг. н. э.) — законоучитель эпохи Мишньіу один из величайших мудрецов Талмуда. Основной его принцип состоял в том, что Тора не может содержать ничего несущественного, поэтому каждая буква и каждый знак имеют глубокое значение. За изучение Торы римские власти приговорили рабби Акиву к мучительной казни, но он принял свое мученичество как высшую возможность исполнения завета: «И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими» (Даарим 6:5).

Амен (часто в сочетании Амен , села!) — букв, «верно, истинно вовеки»; формула присоединения к услышанному благословению.

Ари(акроним Ашкенази рабби Исаак,рабби Исаак Яурия Ашкенази;1534–1572) — один из величайших каббалистов, основатель лурианской каббалы. Его учение лежит в основе всей последующей еврейской мистики, в том числе и хасидизма. Жил и учил в городе Цфат.

Асия — в каббале низший из четырех духовных миров, Мир действия.

Ацилут — в каббале высший из четырех духовных миров, Мир эманации. Слово Ацилут происходит от эцелъ («около»), т. е. около Бога.

Бааль—Шем—Тов(сокр. Бетт,рабби Исраэль бен Элиэзер;16981760) — основатель хасидизма. Согласно преданию, в молодости он днями прислуживал в хедере , а по ночам возносился в Высшее училище, где постигал тайны Торы. Вел вместе с женой уединенную жизнь в Карпатских горах, пока в тридцатишестилетнем возрасте повелением свыше не принужден был открыться миру. После того как Бешт выступил с проповедью своего учения, совершая множество чудес и знамений, он приобрел многочисленных учеников, приверженцев и последователей. Учение Бааль—Шем—Това изложено во многих трудах, прежде всего в комментарии к Пятикнижию Толъдот Яаков Йосеф («Потомство Яакова — Йосеф») Яакова—Йосефа из Полонного. Наиболее популярный сборник легенд о Беште Шиѳхей Бешт («Прославление Бешта») составлен Дов—Бером Шойхетом.

Бар–мицва — религиозное совершеннолетие, которого мальчики достигают вІЗ лет. По достижении этого возраста человек становится дееспособным, он обязан исполнять все заповеди и сам отвечает за себя перед Всевышним.

Бен Иш Хай (рабби Йосеф—Хаим бен Элиягу аль-Хакам; 18331909) — раввин Багдада. Автор более шестидесяти трудов, по–разному комментирующих Тору, наиболее известен из которых Бен Иш Хай — собрание проповедей галахического и мистического характера. Написал около двухсот поэтических гимнов, ряд которых стал неотъемлемой частью молитвенника багдадских евреев.

Бет дин — еврейский религиозный суд в составе трех мудрецов Торы.

Брия — в каббале второй сверху из четырех духовных миров, Мир творения.

Виленский Гаон (рабби Элиягу бен Шломо—Залман из Вильно; 1720–1797) — один из глав восточноевропейского еврейства своего времени, создатель нового подхода к изучению Торы, автор множества галахических, философских и каббалистических трудов; противник хасидизма.

Ґагада («Повествование») — незаконодательные тексты эпохи Талмуда. Ґагада включает притчи, легенды, проповеди, материалы исторического и философского содержания. Так же называется сборник, который читают в ночь Пасхального седера.