В Торе написано: «Смотри, предложил я тебе сегодня жизнь и добро и смерть и зло… В свидетели призываю на вас ныне небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери же жизнь!» (Дварим , 30:15–19).
Из этого стиха мы можем сделать вывод, что нет награды и наказания в прямом смысле этого слова. Милосердный Творец создал прекрасный мир, наполненный замечательными вещами: сладостями, витаминами, укрепляющими средствами – это вера, молитва, Тора и заповеди; Он сотворил и пагубные явления, яды и т. п. – это ересь, гордыня, уныние и грехи. Но выбор находится в руках самого человека: если он будет потреблять сладости, которые предлагает ему Творец, – несколько глав из Мишны, немного псалмов, станет придерживаться чистоты в семейных отношениях, он получит удовлетворение от жизни и увидит благо и благословение, уготованные ему Творцом.
Но если человек решит питаться ядами и грязью, существующими в мире, будет смотреть на других женщин, загрязнять свой мозг непристойными мыслями и т. п., пусть не удивляется, если почувствует по меньшей мере легкое недомогание…
Итак, во власти человека избрать добро или зло, жизнь или смерть, а Творец лишь советует ему: ради твоего же блага – выбери жизнь!
Именно об этом сказал царь Давид, мир праху его: «Умертвит нечестивого зло…» ( Тегипим , 34:22). Ибо злодей страдает не оттого, что Всевышний наказал его, а от зла, которое он избрал. Само зло вредит ему. Так же и то, что человеку становится дурно от проглоченного им яда, есть не наказание, а лишь следствие зла, которое он причинил себе сам. Грехи, совершенные человеком, вредят ему, и спасение от них зависит от него самого.
Но существует также принцип, согласно которому благо отмеривается большей мерой. Если человек изберет те блага, которые Творец разложил перед ним, как на накрытом столе, жизнь его, несомненно, будет прекрасна и сладка. Но даже если он уже отведал яда, то и на это есть еще одна мера великого милосердия Всевышнего, давшего чудесную сладость под названием «раскаяние». Оно не только исцеляет человека от воздействия яда, но укрепляет и воскрешает его.
Некоторые сладости, разложенные перед нами Творцом, относятся к основам уклада еврейского дома. Поэтому замечательно, если жених и невеста решат сделать свой дом еврейским во всех отношениях, местом пребывания Шхины , свободным от всякого зла, то есть нескромных картинок, книг и журналов, содержащих ересь, неверие, разврат и прочее. И пусть они остерегаются вести себя дома распущенно и грубо, поскольку это изгоняет оттуда Шхину.
Их дом должен быть основан на традиции: пусть в нем зажигаются субботние свечи, совершается освящение субботы, накрывается стол для субботней трапезы, соблюдаются все еврейские праздники; да будет их жизнь полна поисками смысла и стремлением к исправлению своих качеств. Пусть в их доме раздаются слова веры и упования на Всевышнего, любви и радости, которые будут освещать весь дом.
Первая и важнейшая сладость – это чистота семейной жизни, то есть отдаление супругов друг от друга в период месячных жены, в котором есть несколько драгоценных аспектов.
1. Обновление – ежемесячное отдаление примерно на полторы недели создает у супругов ощущение обновления их связи. Период отдаления порождает влечение, и день омовения жены в ритуальном бассейне (микве) становится каждый раз новой свадьбой.
2. Дети – благодаря чистоте семейной жизни супруги удостаиваются хороших детей, в отличие от тех, что рождены женщиной, не омывающейся от нечистоты, – такие дети непослушны и дерзки.
3. Заработок – благодаря соблюдению чистоты семейной жизни заработок дается легко. Напротив, пары, не заботящиеся о чистоте, сталкиваются с проблемами в добывании пропитания, как правило, залезают в долги и не могут выраться из них, невзирая на все старания.
Основная подготовка, обеспечивающая подлинный успех в семейной жизни, это молитва. Важно подготовить молитвы еще до свадьбы. Человек, который хочет жениться, должен приготовить к свадьбе целые мешки молитв о каждой подробности семейной жизни. Эти молитвы будут сопровождать супругов всю их совместную жизнь. В особенности важно заготовить молитвы о любви, душевной близости и взаимопонимании между супругами.
Поэтому лучший совет – посвятить по крайней мере час в день уединенной молитве о супружестве. Час – это минимум времени, необходимый для молитвы о многочисленных аспектах супружеской жизни, чтобы, когда человек женится, всё было гладко. Хотя и после свадьбы можно исправить и улучшить жизнь молитвами, лучше подготовиться заранее. Тогда брак начнется «с правой ноги» и супруги будут ощущать помощь Небес в любых вопросах, ведь человеку помогает множество ангелов, порожденных его молитвами.
Читать дальше