Коллектив авторов - Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт)

Слава, и ныне, Крестобогородичен :Агнца и Пастыря, и Спаса мира, на Кресте зрящи, рождшая Тя глаголаше слезящи: мир убо радуется, приемля избавление, утроба же Моя горит, зрящи Твое распятие, еже за всех терпиши, Сыне и Боже Мой.

По 6-й песни мученичен:

Теснаго и скорбнаго пути неуклоннии путешественницы бысте, святии мученицы: искушений бо волнение претерпесте, и безплотных слуг жительство восприясте, камень терпения, и основания благочестия показастеся, молите Христа Бога о душах наших.

В ЧЕТВЕРГ НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны апостольстии:

Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго и теми уловлей вселенную; Человеколюбче, слава Тебе.

Стих: Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их.

Светила мира и наставники, нашего спасения начаток, божественныя воспоим ученики Бога нашего, яко свет сущим во тьме нам возсияша и Солнце славы всем сказаша; темже и прелесть идольскую низложиша, Троицу проповедавше во Едином Божестве. Сего ради молимся, апостоли Христа Бога, прегрешений оставлению дароватися празднующим любовию святую память вашу.

Слава, и ныне, Богородичен :Радуйся, Ангелом Радость мира приемшая, радуйся, рождшая Творца Твоего и Господа, радуйся, сподобльшаяся быти Мати Божия.

По 6-й песни мученичен:

Доблественне течение совершивше, мучителем сопротивистеся мученицы; телеса бо умертвивше на земли, восприясте небесную жизнь святии.

В ПЯТНИЦУ НА УТРЕНИ, по 1-м стихословии седальны крестны:

Посреде Едема древо процвете смерть, посреде же всея земли Древо прозябе жизнь: вкусивше бо перваго, нетленни суще, тленни быхом, получивше же втораго, нетления насладихомся; Крестом бо спасаеши, яко Бог, род человеческий.

Стих: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.

В раи убо прежде древом обнажи, о вкушении враг нанося умерщвление; Креста же Древо живота одеяние человеком нося наведе на земли, и мир весь исполнися всякия радости. Егоже видяще возвышаема, Богу в вере, людие, согласно воззовем: исполнь храм славы Его.

Слава, и ныне, Крестобогородичен :Иже от кровей Твоих чистых воплощенна и паче мысли от Тебе, Чистая, рожденна, на Древе висима посреде злодею зрящи, утробою болела еси и матерски рыдающи вопияла еси: увы мне, Чадо Мое, кое Божественное и неизреченное смотрение Твое, имже оживил еси создание Твое? Воспеваю Твое благоутробие.

По 6-й песни мученичен:

Воздержанием страстей огнепальныя умертвивше зраки и движения, Христовы мученицы прияша благодать недуги отгоняти немощных, и живше, и по кончине чудодействовати. Воистинну чудо преславно, яко кости наги источают исцеления; слава Единому и Создателю Богу.

Текст канона с ирмосами и стихами, согласно нижеприведенной последовательности, приведен далее. Прим. fblib.com

Час первый, третий, шестой и девятый приведены ниже полностью. Прим. fblib.com

Последование Вечерни без Литургии Преждеосвященных см. в конце этого последования. Прим. fblib.com

Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших.

Небе́сный Царю́, ве́ру утверди́, язы́ки укроти́, мир умири́, святы́й храм сей до́бре сохрани́: пре́жде отше́дшия отцы́ и бра́тию на́шу, в селе́ниих пра́ведных учини́: и нас в покая́нии и испове́дании приими́, я́ко Благи́й и Человеколю́бец.

В хра́ме стоя́ще сла́вы Твоея́, на небеси́ стоя́ти мним, Богоро́дице, Дверь Небе́сная, отве́рзи нам две́ри милости Твоея́.

Память совершаем всех преподобных и богоносных отец, в подвизе просиявших.

Изгнание Адамово. Бдение обычное.

Услы́шит тя Господь в день печа́ли, защи́тит тя и́мя Бо́га Иа́ковля. По́слет ти по́мощь от Свята́го и от Сио́на засту́пит тя. Помяне́т вся́ку же́ртву твою, и всесожже́ние твое ту́чно бу́ди. Даст ти Господь по сердцу твоему и весь сове́т твой испо́лнит. Возрадуемся о спасе́нии твоем и во и́мя Го́спода Бо́га нашего возвели́чимся. Испо́лнит Госпо́дь вся проше́ния твоя. Ны́не позна́х, я́ко спасе́ Госпо́дь христа́ Своего, услы́шит его с небесе́ свята́го Своего, в силах спасе́ние десни́цы его. Си́и на колесни́цах, и си́и на ко́нех, мы же во и́мя Го́спода Бо́га нашего призове́м. Ти́и спя́ти бы́ша и падо́ша, мы же воста́хом и испра́вихомся. Го́споди, спаси́ царя́ и услы́ши ны, во́ньже а́ще день призове́м Тя.