Память сердца

Здесь есть возможность читать онлайн «Память сердца» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Память сердца: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Память сердца»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Память сердца — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Память сердца», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

13

Мария Николаевна Овчинникова, 1890 г. рождения. Дочь Параскевы Иларионовны Овчинниковой, – приходилась о. Иоанну двоюродной сестрой. Насельница Орловского Введенского женского монастыря, приняла монашеский постриг с именем Евгения. После закрытия монастыря проживала в Орле. Скончалась в 1969 г., похоронена вместе с матерью.

14

Епископ Николай ( Никольский НиколайНиколаевич) родился в 1879 г. Служил псаломщиком в Скорбященской церкви города Ливны. В феврале 1911 г. в кафедральном соборе Орла рукоположен в сан диакона, а вскоре – во священника. Отец Николай Никольскийбыл приписан к Воскресенской церкви в Орле и назначен законоучителем в приходское училище. До 1915 г. служил в сане протоиерея в Воскресенской церкви и являлся делопроизводителем Орловского епархиального училища и постоянным членом епархиального училищного совета. В 1920 г. окончил Петроградскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия (на последних курсах занятия проходили на квартирах профессоров Академии). 9 октября 1921 г. в Орле хиротонисан во епископа Елецкого, викария Орловской епархии. В 1922 г. был первый раз арестован за агитацию против обновленцев и заключён в Орловскую тюрьму. В 1923 г. осуждён на три года ссылки в город Задонск Воронежской губернии. С ноября 1924 г. проживал в Москве до очередного ареста в ноябре 1925 г. Находился в заключении в Бутырской тюрьме и в 1926 г. сослан в Антониев Краснохолмский монастырь Тверской губернии. В июне 1927 г. освобождён без права проживания в шести главных городах СССР. С сентября 1927 г. – епископ Вязниковский, викарий Владимирской епархии. В составе Даниловской группы находился в оппозиции митрополиту Сергию (Страгородскому). Скончался 4 мая 1928 г. в Москве, похоронен на Даниловском кладбище.

15

Пс.142:8

16

Священномученик Серафим (Остроумов Михаил Митрофанович) родился в семье псаломщика 6 ноября 1880 г. в Москве. По окончании Заиконоспасского духовного училища, а затем Московской духовной семинарии в 1900 г. поступил в Московскую Духовную Академию. В 1904 г. окончил Академию со степенью кандидата богословия и оставлен профессорским стипендиатом. 14 сентября того же года епископом Дмитровским Трифоном (Туркестановым)пострижен в монашество и возведён в сан иеродиакона, а 19 сентября рукоположен во иеромонаха. До 1906 г. доцент Московской Духовной Академии по кафедре истории и теории проповедничества. В 1905 г. вместе с профессором Академии М. М. Тареевым о. Серафим посетил Холмщину и был тронут своеобразной религиозно-национальной жизнью этого края. Поэтому, когда через год он был назначен наместником Яблочинского Свято-Онуфриева монастыря, он без колебаний оставил службу в Академии и отправился в самую бедную обитель полюбившейся ему Холмщины. Яблочинский монастырь в то время находился в состоянии такого упадка, что его предполагали закрыть. Но за несколько лет новый наместник сделал его одним из центров религиозно-культурного служения Холмской епархии. Он привлёк сюда людей с высшим богословским и светским образованием, организовал псаломщическую школу, второклассную школу с церковно-учительскими курсами, несколько одноклассных школ и даже сельскохозяйственную. При монастыре был устроен скит с великолепным храмом. На дело устроения Яблочинского монастыря о. Серафим отдал восемь лет, и обитель стала неузнаваемой и даже образцовой, а её настоятель – известным церковным деятелем Холмщины. 2 февраля 1908 г. иеромонах Серафим (Остроумов) был возведён в сан архимандрита. В это время он состоял благочинным Холмской епархии. В январе 1914 г. его назначили ректором Холмской духовной семинарии, одновременно он был председателем епархиального ученого совета, членом Холмского Богородицкого братства и редактором епархиальных периодических изданий. В начале Первой мировой войны, в дни бегства холмского населения из родного края, он как только мог помогал своей пастве. Много трудов было понесено архимандритом Серафимом в Москве, где нашли приют беженцы с Холмщины. 3 апреля 1916 г. в Москве митрополитом Московским Макарием (Невским), в сослужении многих архиереев, о. Серафим был хиротонисан во епископа Бельского, викария Холмской епархии. Но вскоре епископ Серафим был назначен временно управляющим Орловской епархией. В Орле владыка Серафим все свои силы и знания отдал на служение епархии. Интересы его были весьма разносторонни. Так, будучи почётным членом Орловского церковно-исторического общества, он собрал фотографические альбомы видов Орловского края. Как и на Холмщине, вниманием владыки Серафима пользовались не только орловские монастыри, семинария и епархиальное училище, но и церковные газеты и журналы. Духовенство ценило заботу и внимание своего архиерея и поддерживало его начинания. Но вскоре главным трудом владыки Серафима стала защита Православия в связи с начавшимися гонениями на Церковьи религию. Вместо закрытых училищ и семинарий организовывались кружки по изучению закона Божия. Устраивались торжественные крестные ходы. В 1917–1918 гг. епископ Серафим участвовал в заседаниях Священного Собора Русской Православной Церкви. 14 марта 1918 г. в Орле он был первый раз арестован, но вскоре выпущен на свободу. Через четыре месяца – арестован вторично. Следующий арест произошел в 1922 г. в Орле за «активное сопротивление изъятию церковных ценностей». Орловским ревтрибуналом епископ Серафим был осуждён на семь лет тюрьмы со строгой изоляцией. В 1924 г. освобождён из Орловской тюрьмы по амнистии. После освобождения владыке пришлось вести борьбу с обновленческим расколом. Через два года, в декабре 1926-го, в очередной раз арестован и выслан за пределы Орловской епархии. С ноября 1927 г. – архиепископ Смоленский и Дорогобужский. 11 ноября 1936 г. арестован в Смоленске за «антисоветскую агитацию». В марте 1937 г. осуждён по статье 58–10 и 58–11 и приговорён к пяти годам лишения свободы. Сослан в Казахстан, в Карлаг. В ноябре 1937 г., находясь в заключении, был вторично привлечён к уголовной ответственности и приговорён к высшей мере наказания. 8 декабря 1937 г. расстрелян под Смоленском в Катынском лесу. В 2001 г. священномученик Серафим (Остроумов) причислен к лику святых и внесён в Собор новомучеников от Орловской епархии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Память сердца»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Память сердца» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Память сердца»

Обсуждение, отзывы о книге «Память сердца» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.