Даниил Сысоев - Кто как Бог? Или сколько длился день творения

Здесь есть возможность читать онлайн «Даниил Сысоев - Кто как Бог? Или сколько длился день творения» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Душепопечительский Православный Центр святого праведного Иоанна Кронштадтского,, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

  • Название:
    Кто как Бог? Или сколько длился день творения
  • Автор:
  • Издательство:
    Душепопечительский Православный Центр святого праведного Иоанна Кронштадтского,
  • Жанр:
  • Год:
    2003
  • ISBN:
    5-94264-006-8
  • Рейтинг книги:
    5 / 5. Голосов: 1
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Кто как Бог? Или сколько длился день творения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто как Бог? Или сколько длился день творения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данная работа посвящена рассмотрению вопроса о взаимоотношении творения и эволюции и анализу различных богословских попыток согласовать эти два мировоззрения.
Рекомендуется для учащихся богословских школ, преподавателей светских учебных заведений и вообще для всех тех, кто интересуется вопросом, как все появилось.

Кто как Бог? Или сколько длился день творения — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто как Бог? Или сколько длился день творения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

158

Св. Иоанн Златоуст. Творения Т.4 кн.1 СПб. 1898. С.82.

159

Блаж. Августин Иппонский. О книге Бытия. М. «Паломник». 1998. С.115.

160

Памятники средневековой латинской литературы IU-UII веков. М.1998. С.276.

161

Псалтирь с изъяснением значения каждого стиха блаженного Феодорита епископа Киррского. М. 1997. С.687.

162

Деяния Вселенских Соборов. Спб. 1993. Т.III. С.518, 536.

163

Творения Преподобного Максима Исповедника. Книга 2. «Мартис» 1993. С.104.

164

Аввы Исаака Сирина слова подвижнические. M.1993. C.78.

165

Альфа и Омега. № 1 (19). М.1999. С.80.

166

Цит. по Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. Новый Завет. II Евангелие от Марка. Тверь. Герменевтика. 2001. С. 290–291.

167

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М. Ростов-на-Дону.1992. С.128.

168

Альфа и Омега. № 2 (13). М. 1997. С 77, 83.

169

Преп. Симеон Новый Богослов. Творения. Т.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1993. С. 367, 369–370.

170

Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского на святое Евангелие в двух частях. Ч.1. М."Скит". 1993. С.253.

171

Толковая псалтирь. Киев. 1882 С. 157.

172

Толковая псалтирь. Киев. 1882 С.411.

173

М. Властарь. Алфавитная Синтагма. М.1996. С. 358–359.

174

Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. Ч.1.М.1993. C.175–176.

175

Святитель Стефан Пермский. СПб. 1995. С. 93.

176

Преп. Иосиф Волоцкий. Просветитель. М.1993. С.223.

177

Преподобный Максим Грек. Творения. 4.3. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1996. С.ЗЗ.

178

Догматические послания православных иерархов XVII–XIX веков о православной вере. М. 1900. С. 136–137.

179

Свт. Димитрий Ростовский. Летопись. Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М. 1998. С. 11–12.

180

Св. Филарет митр. Московский. Записки на книгу Бытия. М.1867.С. 3–4, 8–9.

181

Пространный христианский катехизис Православныя Кафолическия Восточныя Церкви. Варшава. 1930. С.26.

182

Святитель Игнатий Брянчанинов. Слово о человеке. М.1997. С.21.

183

О Православии с предостережениями от погрешений против него. Слова святителя Феофана. М. 1991. С.8.

184

Моя жизнь во Христе Св. Иоанна Кронштадтского. Т.2. СПб. 1893. С. 387.

185

Священномученик Владимир, митр. Киевский… Вечные истины христианства. М.1999. С. 283–284.

186

Преп. Иустин Попович. Православная философия истины. Догматика Православной Церкви. Рукопись. С. 164.

187

Письма валаамского старца схиигумена Иоанна. М. 1996. C.86–87.

188

Анафема. История и СС век. Составитель Петр Паламарчук. Издание Сретенского монастыря. 1998. С. 139–141.

189

Логос.

190

Творения Святого Григория Нисского. Ч. 1. // 06 устроении человека. М. 1861. С. 173–75. Текст сверен с новым переводом.

191

Той повеле, и создашася. Клин. 1999 С. 136.

192

Той повеле, и создашася. Клин. 1999 С. 180.

193

Пространный христианский катехизис Православныя Кафолическия Восточныя Церкви. Варшава. 1930. С.29.

194

Протоиерей Александр Мень. История Религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. Т. 1. Истоки Религии. М. 1991. С. 82

195

Дионисий Ареопагит. О божественных именах. СПб. 1994. C.253–259.

196

Диакон Андрей Кураев. Может ли православный быть эволюционистом?// Той повеле, и создашася. Клин 1999. C. 94.

197

Пространный христианский катехизис Православныя Кафолическия Восточныя Церкви. Варшава. 1930. С. 26–27.

198

Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 1. М. 1845. C. 29.

199

Добротолюбие, Т.5. С.181.

200

Свт. Иоанн Златоуст, Беседы на послание к римлянам, Бес.14.5. М. 1994. С. 664.

201

Свт. Иоанн Златоуст, Беседы на послание к римлянам, Бес.14.5. М. 1994. С. 665.

202

Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского. СПб. 1856. С. 19.

203

Диакон Андрей Кураев. Может ли православный быть эволюционистом? //Той повеле, и создашася. Клин 1999.C.94–95.

204

Ведь если смерть животных и человека принципиально не связаны между собой, то как объяснить факт существования общих для них болезней (а ведь болезненность — проявление смертности), эксперименты на усвояемость лекарственных средств, опыты по ксенотрансплантологиии т. д.?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто как Бог? Или сколько длился день творения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто как Бог? Или сколько длился день творения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто как Бог? Или сколько длился день творения»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто как Бог? Или сколько длился день творения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x