протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

Апостолы постоянно ссылались на воскресение Христово. При избрании Матфия: “ надобно, чтобы один из тех … был вместе с нами свидетелем воскресения Его .” (Деян. 1:21,22). Перед судом: “ Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых ” (Деян.4:10). Святой апостол Павел: “ если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша ” (1 Кор.15:14).

3. В Нем совершилось величайшее, непостижимейшее чудо.

Спаситель творил многие и великие чудеса. Он укротил бурю: но буря с течением времени могла сама собою уняться. Он претворил воду в вино: это самое происходит и ныне летом, только медленно и в виноградной лозе. Он исцелял бесноватых: больные исцеляются и ныне, только не мгновенно. Он превратил хлеб в свое тело и вино в кровь свою: это делаем и мы, только медленнее; вкушаемые нами хлеб и вино превращаются в нашу плоть и кровь. Он воскрешал мертвых, — но сами они не воскрешались. Иисус Христос — единственный пророк, воскресший из мертвых. Воскресение Христово есть, следовательно, величайшее чудо.

4. В Нем побеждена сила смерти, господствующая над родом человеческим.

Грех и вина уничтожены на кресте, и ради послушания Иисуса Христа Бог даровал людям право называться чадами Его по благодати.

Только один враг оставался еще не побежденным, именно: смерть телесная. Через воскресение Господа совершилась победа над смертью. Как Он, так и мы восстанем из гроба. Весь человек искуплен!

Так взывает к нам святая Церковь в дни Пасхи.

О чем же радоваться и веселиться? Первый предмет нашей радости — воскресение Христово из мертвых; второй — наше воскресение от греха, пробуждаемое пасхальным торжеством; третий — наше бессмертие и имеющее некогда совершиться наше собственное воскресение из гроба. Таким образом, предметом пасхальной радости служит для нас и прошедшее, и настоящее, и будущее. Как не радоваться и не веселиться?

1. Радость о воскресении Господа.

Чтобы нам истинно радоваться, мы должны быть уверены в истинном воскресении Иисуса Христа.

а) Иисус Христос ясно предсказал о своем воскресении.

“ Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее .” (Иоанн 10:18) “ Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его ” (Иоанн 2:19). Ученики не понимали всего; только по воскресении они уразумели то, о чем Он говорил.

б) Свидетельство Апостолов несомненно.

В начале они сомневались, испытывали, исследовали. “Мария Магдалина, по выражению одного святого Отца, [2] Святой Григорий Нисский. менее доказала воскресение Христово своей быстрой верой, чем апостол Фома своим продолжительным сомнением.” Они засвидетельствовали факт. Они положили жизнь свою за свое свидетельство.

в) Иудеи не противоречили.

Апостол Петр проповедовал воскресение Господа в пятидесятницу перед всем народом. Никто не возражал против слов Петра. Весьма многие уверовали.

г) На событии воскресения основана Христианская Церковь.

О чём прежде всего проповедовали Апостолы?

На учении о воскресении Господа основались христианские церкви.

Воскресение есть величайшее чудо; но было бы еще большее чудо, если бы Церковь продолжала существовать, как теперь существует, а Христос не воскрес бы!

д) Воистину Христос воскресе; невинность восторжествовала; спасительное учение Господа получило печать божественности. Возрадуемся и возвеселимся!

2. Радость о нашем настоящем воскресении от греха.

Многие, можно полагать, в дни святой четыредесятницы восстали от греха. Они последовали словам Писания: “ как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни ” (Римл. 6:4).

а) Что мы сделали для этой цели?

Постились, молились, делали добрые дела. Без этих подвигов время поста было бы для нас напрасно.

Мы приступали к таинству покаяния, исповедовали грехи свои, оправдались, очистились.

Мы сподобились приобщения Святых Тайн, укрепляющих нас в обновленной духовной жизни.

б) К чему это привело?

Многие стали усерднее посещать храм Божий, оставили прежние грехи, начали усерднее молиться и лучше исправлять свои обязанности.

Отцы семейств сделались богобоязненнее; матери начали добросовестнее заниматься воспитанием детей.

Не все воскресают, но очень многие, — и это составляет пасхальную радость.