протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Будем ежедневно сознавать, что мы — великие грешники (Рим. 7:24; [35] Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Псал. 18:13 [36] Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня. )!

Все приходит от Бога, счастье и несчастье (Сир. 11:14; [37] Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Господа. Амос. 3:6 [38] Трубит ли в городе труба, — и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? ).

Бог не делает ничего напрасно, но все направляет к нашему благу.

1. Что разумеется под необычными счастливыми или несчастными случаями?

а) Такие чрезвычайные события , которые постигают неожиданно, и потому приводят нас в раздумье. Ловля Петра (Псал. 70:7; [39] Для многих я был как бы дивом, но Ты твердая моя надежда. . Лук. 1:79 [40] просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. ).

б) Величина счастья или несчастья , поражающего нас. Вдруг делаются богатыми или нищими (Быт. 32:10; [41] Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана. 3 Цар. 3:13; [42] и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; Иов. 1), — подобно губке, которая одной рукой наполняется совершенно водой, а другой выжимается до последней капли (Быт. 42:36 [43] И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, — все это на меня! ).

в) Вообще если происходят вещи, превышающие наш разум и приводящие нас в недоумение и ужас (Лук. 5:26; [44] И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне. Иов. 3:26 [45] Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье. ; Ефес. 3:20 [46] А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, ).

2. Как эти случаи становятся как бы особенной связующей нитью любви Божьей к сердцу грешника?

а) Бог через них направляет нас . Петр видит, что рыбная ловля — не его дело (Псал. 126:1 [47] Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. ). Карлики, которые считают себя великанами. “ Я человек грешный ” (ст.8; Быт. 32:10; [48] Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана. 2 Цар. 7:18; [49] И пошел царь Давид, и предстал пред лицем Господа, и сказал: кто я, Господи [мой], Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил! 20; [50] Что еще может сказать Тебе Давид? Ты знаешь раба Твоего, Господи мой, Господи! Ис. 6:5 [51] И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. ).

б) Он влечет через них к Иисусу Христу . Петр припал к ногам Иисуса (ст.8; [52] Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный я человек грешный. Рим. 5:17 [53] Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. ). Блудный сын возвращается к Отцу (Лук. 15:16–18 [54] и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою. ).

в) Он влечет нас через них от мира к небу . Рыбари оставили всё и последовали за Ним и т. д. Живут в мире, но не от мира. Земное становится прахом. Довольны Богом (Филип. 4:12 [55] Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. ). Блаженное влечение благодати (Иер. 31:3 [56] Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. )!