Так он говорит:
1. Не только в несчастье.(Сир. 17:31 [14] За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел.
). Как много у меня недостатков! Как мало я могу! “ Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий ” (Псал. 38:6). Откуда мое несчастье? (Иер. 2:19; [15] Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.
Мих. 7:9; [16] Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его.
Плач. Иер. 3:44 [17] Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша;
). Теперь я вижу, что время обратиться (2 Цар. 12:13; [18] а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь;
Лук. 15:24 [19] ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
). О счастливое несчастье, обращающее грешника на путь покаяния!
2. Но и в счастье.Будет ли богатый человек считать себя наравне с бедным грешником, когда поля его цветут, дом — в полном изобилии и пр.? Это — жестокое слово для естественного самолюбия, которое тогда по преимуществу надмевается (Ис. 19:11 [20] Так! обезумели князья Цоанские; совет мудрых советников фараоновых стал бессмысленным. Как скажете вы фараону: "я сын мудрецов, сын царей древних?"
). Но Христианин думает совершенно иначе. Почему я так счастлив? Не сам собою (Иов. 25:6 [21] Тем менее человек, который есть червь, и сын человеческий, который есть моль.
), но от Бога (Псал. 126:1; [22] Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.
Иоан. 3:27 [23] Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
). “ Благодатью вы спасены ” (Еф.2:5; Быт. 32:10; [24] Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана.
Мф. 8:8 [25] Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;
).
8. И говорит это весьма серьезно. Петр, сказано, “оставил всё”. Пусть в особенности заметит это условие лицемер (Втор. 29:19 [26] такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: "я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего"; и пропадет таким образом сытый с голодным;
). Тогда только думают серьезно о своей греховности, если чувствуют всю тяжесть своих грехов (Псал. 37:5 [27] ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне.
), считают себя первыми из грешников (1 Тим. 1:15; [28] Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.
Лук. 18:13 [29] Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
); если называют Иисуса Христа своим Господом ( Господи! … я человек грешный ) (ст.8), веруют в Него, отвергаются мира (Псал. 38:2 [30] Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
) и исправляют свою жизнь.
Заключение.Пусть каждый думает прежде всего, что он — человек, смертный человек! (Иов. 14:1; [31] Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями.
Прем. 7:1 [32] И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.
). Или ты, отъявленный грешник, отвергаешь это?
Я конечно грешник, говорит он, но еще не великий.
Вы, которые находитесь в несчастьи, “стремитесь на глубину” (ст.4, [33] Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
Иер. 31:9 [34] Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их близ потоков вод дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я — отец Израилю, и Ефрем — первенец Мой.
). Если Вы — счастливые, то множество рыб, которое вы едите, призывает вас к покаянию.
Читать дальше