Н Кастури - Прашанти - Путь к Миру

В песнях-бхаджанах о Виттале, которым маленький Гуру обучал детей в Путтапартхи, говорилось о милости и славе Виттала, а также о сам`ом пути--о трудностях, которые ждут паломников, о радости первых робких проблесков святыни Пандарпура и о том экстазе, что переполняет сердце, когда сталкиваешься, наконец, лицом к лицу с этим Воплощением Любви. Сатья с товарищами и челами не просто пели, но и иллюстрировали и разъясняли каждый случай с использованием танца и пантомимы. Вся деревня трепетала, словно в самом деле направляясь в Пандапур, глядя на Сатью-Виттала играющего роль Проводника для многих групп паломников, сбившихся с пути или оказавшихся под угрозой нападения бандитов, попавших в наводнение или землетрясение. Таким образом Сатья, хотя в то время им это и не было известно, уже почти готов был возвестить, что Пандуранга Виттал--это Его собственное Имя!

Сатья ходил по улочкам и переулкам Путтапартхи, и когда они оглашались звуками бхаджан, порок и мстительность утрачивали свое жало, а прилегающие храмы наполнялись запахом цветов, и мир возвращался в сердца людей. В точности, как описывалось в "Бхагавате": Целительные вибрации, вызываемые именами Кришны-Мадхава! Говинда! Гопала!--распеваемыми женщинами Гокулама со звоном браслетов, когда те сбивали масло в предрассветные часы, изгоняли зло из всех кварталов. "Nirasyathe yena, disaamamangalam!"

# Атмосфера

В качестве урока для всех округи Сатья в дополнению к созданию Атма-сферы вознамерился очистить в Путтапартхи и атмосферу. Даже бациллы холеры принуждены были сбежать от дезинфицирующего веяния священных песен; Саи Баба из Ширди размалывал зерно в муку на мельнице и рассыпал ее вокруг деревни. Он фактически преграждал путь этому страшному убийце, символически дробя его в порошок меж тяжелыми жерновами мельницы и выбрасывая его останки за пределы деревушки. Здесь же, в Путтапартхи, одно лишь Имя создавало волны, выметающие вражий вирус из существования.

До тех пор обычаем было попытаться умилостивить голодную Богиню Холеры, пожирающую человеческую плоть, обильными жертвоприношениями из коз и кур. Но Сатья остановил это суеверие. Односельчане вынуждены были признать целительную энергию, высвобождаемую Именем Божьим. Глаза их открылись чудотворности Имени, которое воскрешает в памяти сам Образ; очень скоро жители ближних и отдаленных сел и даже горожане из Хиндупура за 50+миль от Путтапартхи обратились к старейшинам села с просьбой убедить Сатью походить с бхаджанами по их улицам и пеньем снять смертельный приговор холеры, нависший над их домами. Эти замыслы и поручения привели Сатью с товарищами в многие села, где до тех пор только слышали о Его обаянии и ранних дарованиях. Теперь же они получили от него урок--урок действенности группового воспевания славы Божьей.

Сатья понес свою весть о бхаджанах в школы, которые согласился посетить. Пока учитель был занят своим делом, Сатья занимался Делом, ради которого Он явился. Он писал бхаджаны и т.н. Намавалис (целые гирлянды Имен), обозначающих ту или иную грань Божества--Шиву или Нарайяну, Раму или Кришну, Дургу или Даттатрейю, и Имена эти обильно текли из-под его пера. Он терпеливо переписывал экземпляры для распределения среди своих школьных товарищей. Избранные Им Имена озарены были редкостным светом, ибо наделены были подлинной достоверностью. Они возникли из Источника Сатьи и несли на себе печать целостной Истины.

Потом, когда колокольчик возвещал об окончании уроков, Сатья собирал ребят перед принесенным Им из дому образом Божества, и они распевали Имена, которым Он их учил, возлагая подношения из припасенных им цветов, и в довершение сосали леденцы, которые Он материализовывал быстрым вращением своей невероятной ладони!!! Таков был Его повседневный распорядок в средней школе в Буккапатнам по завершению начального образования в Путтапартхи. Буккапатнам--в 4-х милях от Путтапартхи--был быстро развивающийся центр Хобли (Hobli). Вскоре Он перешел в среднюю школу в Ураваконда, где Его старший брат Сешама Раджу был учителем телугу. Ураваконда--городок в 6-и милях от Путтапартхи,--был центром округа Талук.

# Ученик-Учитель

Слава Сатьи опережала Его, и Его с радостью приняли в школу, как своего рода вундеркинда. Его выбрали петь ежедневно в "Школьном Собрании" перед началом занятий молитвы, и скоро дремлющее благочестие сынов и дочерей городка очнулось ото сна. Оно возрастало с каждым днем, когда слушали Его, и Его поощряли пропеть не одну молитву, т.к. молитвы, составленные Им были пропитаны Райским медом. Многие учащиеся и даже учителя и жители города просили у него экземпляры Его сочинений. Путь Намасмарана становится все более и более убедительным и благородным. Миссия Аватара начала свое развертывание.