священник Даниил Сысоев - Антропология Адвентистов Седьмого дня и свидетелей Иеговы

Объединены в поклонении единому истинному Богу. 1989. С.72.

Цит. по протопресвитер Иоанн Мейендорф. Православие и современный мир. Минск. 1995.С. 63.

Апокалипсис в истолковательном и назидательном чтении. Составил М. Барсов. «Скит». с. 300–301.

Апокалипсис в истолковательном и назидательном чтении. Составил М. Барсов. «Скит». с.301.

Который будет человеком, а не совокупностью отступнического духовенства, как думают иеговисты.

В представлении адвентистов Страшный Суд будет происходит следующим образом: «когда враги Божий окружат город, готовясь к нападению, Бог воздвигнет Свой великий белый престол. Когда вокруг этого престола соберется весь род человеческий — одни в безопасности внутри города, а другие снаружи, устрашенные присутствием Судьи — Бог приступит к окончательному этапу суда. Именно это время имел в виду Христос, когда сказал; «Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон» (Лк. 13:28). Для того, чтобы привести в исполнение приговор суда, будут раскрыты книги записей. «И иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах» (Откр. 20:12). После этого Бог огласит приговор». (В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993.с. 369.).

В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993.с.364.

В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993.с.368–369

Любопытно, что в представлении адвентистов «праведники» и ангелы оказываются куда более недоверчивыми, нежели нераскаянные грешники. Ведь для того, чтобы убедить первых требуется много веков (ангелов «убеждают» уже 157 лет и конца-края этому не видно, а с праведными людьми придется возиться целую 1000 лет). А нечестивцы признают правосудие Божие за короткий период Суда. Получается, что чем праведнее человек, тем он меньше доверяет Создателю!

Объединены в поклонении единому истинному Богу. 1989.72–77.

Сторожевая башня. 15. 11. 1994.С. 31.

Рогозин П.И… Лжесвидетели. «Свет на Востоке». 1995.С.12.

Апокалипсис в истолковательном и назидательном чтении. Составил М. Барсов. «Скит». с.312.

Апокалипсис в истолковательном и назидательном чтении. Составил М. Барсов. «Скит». с.312.

Ранние произведения Елены Уайт. Калининград. С. 190–192.

Объединены в поклонении единому истинному Богу. 1989.С. 191

В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993.с.370–371.

Но ведь Бог может дать подарок бытия и не отобрать его и у того, кто ушел от Него.

Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 77.

Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 76.

Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 76.

Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 76.

http://www.iegova.narod.ru/issled/evm/24.htm

Гарольд Дж. Берри. Во что они верят. М. 1994.с. 76.

В чем смысл жизни? Как его найти?. 1993. С. 17.

К слову, Библия вовсе не говорит, что погибшие будут детьми Божьими. Ведь погибшие отбросили усыновление, а по природе человек вовсе не является чадом Господа, а просто Его творением. Очень опасную идею разделяют многие, когда говорят, что все мы дети Божии. Если они правы, то Христос напрасно умер для того, чтобы нам дать усыновление Отцу.

Джонатан Галлагер. Без страха по жизни. Издательство «Источник жизни». Заокский, 1993.С. 73–75.

Рогозин П.И… Лжесвидетели. «Свет на Востоке». 1995.С. 36.

«Для того, чтобы привести в исполнение приговор суда, будут раскрыты книги записей. «И иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах» (Откр. 20, 12). После этого Бог огласит приговор. Зачем Богу воскрешать этих людей только для того, чтобы затем опять истребить? Во время тысячелетнего царства все искупленные имели возможность убедиться в справедливости Божьего отношения к каждому сознательному существу во вселенной. Теперь сами погибающие, включая сатану и его ангелов, — признают справедливость путей Божьих. Именно на этом суде перед белым престолом исполняются слова апостола Павла: «Все мы предстанем на суд Христов» (Рим. 14, 10). Там все Божий создания — непавшие и павшие, спасенные и погибшие преклонят колени и исповедают, что Иисус Христос есть Господь (Флп. 2, 10,11; ср. Ис. 45, 22,23). Таким образом, вопрос о справедливости Божией будет разрешен навсегда». В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993.с.370–371.