Леность - авест. Бушйаста, имя дэва, демона лени и промедления: своими длинными лапами Бушйаста долгорукая удерживает людей в постели, не даёт им встать.
Ложь - авест. Друг - ложь, зло, беспорядок (принцип, противоположный Истине-аша).
Мазанские дэвы - вероятно, букв. "великие дэвы", "великаны" или дэвы из Мазана-области, которая в древности считалась обителью дэвов, а позднее отождествлялась с нынешним Мазендараном на южном берегу Каспийского моря.
Мазда - собственное имя верховного бога?Ахура-Мазда, букв. примерно "Господь Мудрость".
Маздаясна, маздаяснийцы - почитающие Мазду, чтущие Ахура-Мазду.
Мантра - "Святое Слово", божественное изречение, заклинание.
Маршаван - см. Забытье.
Мерв - область в Средней Азии, оазис в низовьях реки Мургаб (современные Мары).
Митра - божество договора, связанное с поклонением Солнцу; ему посвящен десятый яшт.
Мужей Отвага, Мужская Отвага , авест. Хамвэрэти, божество мужества и отваги.
Наотара - Нотариды, название семьи, выходцы из которой способствовали успеху проповеди Заратуштры.
Нару, Нарава - иранский род, из которого происходил Аграэрата.
Н арья - Санха - божество прекрасного облика, посланник Ахура-Мазды.
Нивика - отец противников иранского героя Кэрсаспы.
Нэрэман - злодей-конник, противник Кави-Хаосрава.
Огонь - авест. Атар(ш), божество?воплощение Истины и сын Ахура-Мазды.
Ормазд - более поздняя форма имени Ахура-Мазды.
Отвага - см. Мужей Отвага.
Пазэнд - запись текста на среднеперсидском языке (пехлеви) авестийским алфавитом.
Парадата - букв. "Поставленный впереди", "Первозданный", прозвище или родовое имя первого царя иранцев Хаошьянха (в "Шахнаме" Хушенг из династии Пишдадидов).
Патана - отец противников Кэрсаспы.
Паурва - поэт, потерпевший кораблекрушение и поднятый Трайтаоной (превратившимся в птицу) в небо. Отрывки мифа о Паурве излагаются в "Гимне Ардви-Суре" (строфы 61; 66).
Питаона - иноверец, враг Кэрсаспы.
Пишина - название озера, местоположение которого неизвестно.
Порудахшти - отец Ашавазды.
Порушаспа - отец пророка Заратуштры из семьи Спитама (имя его значит букв. "Серолошадный").
Правда - авест. Арштат, божество правды и справедливости.
Пэшана - иноверец, противник царя Виштаспы.
Раман - божество мира и покоя, покровитель скота.
Ранха - название реки, вероятнее всего отождествляемой с Сырдарьей (Яксартом); согласно греческим источникам, скифское.
Ра - название Волги; авест. Ранха (Рангха, Раха) родственно древнеиндийскому раса "сок, влага, жидкость", русскому слову роса.
рату - трудноопределимое зороастрийское понятие, примерно "глава, хозяин, судья"; в каждом роде существ (и неодушевленных предметов) есть свой Рату; хозяин и судья существ и предметов своего рода.
Рашну - Рашн(у), божество порядка и справедливости; во время посмертного суда над душой он держит в руках весы, на которых взвешиваются благие мысли, слова и дела усопшего.
Саошьянт - см. Спаситель.
Сахнавак - одна из сестёр Иимы, вместе с Арнавак, была захвачена Змеем Дахакой и освобождена Трайтаоной (в "Шахнаме" -Шехрназ).
Саэна - имя огромной мифической птицы, птица Симург позднейших иранских легенд и сказок.
Саюждри - отец иранского витязя Ашавазды.
Святое Благочестие - авест. Спэнта-Армайти, одна из Бессмертных Святых, покровительствующая земле.
Святые Бессмертные - см. Бессмертные Святые.
Слово - авест. Мантра, божественное Слово, изречение, заклинание.
Снавидка - юный силач, противник Кэрсаспы, убитый им.
Согд, Согдиана - область в среднем и нижнем течении реки Зарафшана.
Спаситель - авест. Саошьянт (а), по верованиям зороастрийцев, грядущие Спасители - сыновья Заратуштры. Они родятся от его семени, которое хранится в озере Кансава. Явление первого Спасителя описывается в "Гимне Хварно".-Богиня Аши даст Спасителям чудесный разум, необходимый для преобразования мира.
Спинджаурушка - иноверец, враг царя Виштаспы.
Спитама - родовое имя Заратуштры.
Спитьюра - брат Иимы, распиливший его пополам; согласно "Шахнаме", Джемшида распилил сам Зохак.
спэнта - святой, благой, полезный (эпитет, характеризующий добрые божества).
Спэнта - Армайти - см. Святое Благочестие.
Сраош(а) - букв. "Слушание", божество послушания, внимания и дисциплины; он держит в руке дубину, которой наказывает непослушных. Заратуштра называл его "величайшим из всех", потому что Сраоша ведает молитвами, посредством которых люди обращаются к богу, служат ему и борются с силами зла.
Читать дальше