Иоанн Дамаскин - Творения
Здесь есть возможность читать онлайн «Иоанн Дамаскин - Творения» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: Наука, Жанр: Религия, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Творения
- Автор:
- Издательство:Наука
- Жанр:
- Год:2006
- ISBN:ISBN 5–02–026915–8, 978–5–02–026915–6
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Творения: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Творения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Творения — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Творения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Григорий Богослов, слово 29
201
Григорий Богослов, слово 29
202
Григорий Богослов, слово 29
203
Иоанн Златоуст, 11–ая беседа на послание к Римлянам.
204
Иоанн Дамаскин, Диалог против манихеев. Василий Великий, Беседа о том, что Бог не есть виновник зла.
205
Василий Великий, там же.
206
Василий Великий, там же.
207
Иоанн Дамаскин, Диалог против манихеев.
208
Григорий Богослов, слово 41.
209
Афанасий Александр., Беседа об обрезании и субботе.
210
Афанасий Александр., Беседа об обрезании и субботе.
211
Там же.
212
Григорий Богослов, слово 45.
213
Григорий Нисский, Об устроении человека. 16.
214
Иоанн Златоуст, XXXIX беседа на Бытие.
215
Григорий Богослов, слово 40.
216
Григорий Богослов, слово 35, Иоанн Златоуст, 11–ая беседа на 2–ое послание к Солунянам.
217
Григорий Нисский, О душе и воскресении.
218
Григорий Нисский, О душе и воскресении.
219
сalumnior (Hedericus) = порицаю. Так переводит слово и архиепископ Филарет (см. «Историч. Учение об Отцах Церкви»; 1882г.; т. III, стр. 200). Можно, впрочем, переводить и словом — abiicio (см. лат. Перевод в издании Lequien`я = отбрасываю, отвергаю, как переведено слово, между прочим, и у Е. И. Ловягина (см. его»Избранные места из греческих писаний св. Отцов Церкви»…; Ч. 2–я; 1885; стр. 339)…
220
# Образ, изображение, подобие, статуя… Мы обыкновенно и переводим это слово или словом: образ, или словом: изображение, или просто словом: икона…, смотря по тому, где и какое значение из этих значений более уместно. — В Пространном Христианском Катехизисе митрополита Филарета в отделе о второй заповеди 10–словия читаем: Слово сие… значит образ или изображение. В Православной Церкви сим именем называются священные изображения Бога, явившагося во плоти, Господа нашего Иисуса Христа, Пречистыя Его Матери и Святых Его.
221
Ефес. II, 20.
222
У св. И. Дамаскина глагол стоит не в 3–м лице (действ. Залог., сослаг. 1–го вопр.), но, очевидно, во 2–ом лице (общаго залога, сослаг. 1–го аор.), так как — как дальше вместо: в нем (слав. Текст) у него читаем: в тебе.
223
Аввак. II, 4. Ср. Евр. Х. 38.
224
У И.Дамаскина: от тебя.
225
Иезек. XXXIII, 6. 8.
226
Псал. CXVIII, 46.
227
Галат. IV, 9.
228
Ср. Псал. LII,6.
229
См. подстр. Примеч у Lequien`я.
230
Евр. XIII, 7.
231
…
232
Исх. XXIII, 22. Второз. VII, 6; XIV. 2; xxvi, 19
233
Разумеется: общество константинопольских христиан во главе с константинопольским патриархом — Германом (Lequ.).
234
1 Кор. II, 5.
235
Во Второзаконии: наш, п.ч. там речь ведется от лица Моисея.
236
У св. И. Дамаскина: Господу Богу твоему покланяйся или будешь поклоняться (indic. fut. вм. imper. aor.).
237
Второз. VI, 4. 3.
238
Исх. XX, 3.
239
Ibid., 4.
240
Псал. XCVI, 7.
241
Иерем. X, 11.
242
Евр. I, 1. 2.
243
Иоан. XVII, 3.
244
Римл. I, 25.
245
Ср. лат. перевод в изд. Hopperi: nec divisionem ullamn admittens.
246
См примеч. 18 и 19 (…).
247
Исх. XX, 4.
248
Второз. IV, 12. 15. 16. 17 — 2. Кор. III, 6.
249
Второз. IV, 19.
250
Ср. примеч. 26.
251
Исх. XX, 3. Второз. V, 8. 9. Вместо: … Аз есмь Господь Бог твой у св. И. Дамаскина стоит: … ваш, — Второз. XII, 3. — Исх. XXXIV, 13. 14. 17.
252
Второз. IV, 12. 12. — Деян. XVII, 29.
253
Т.е., св. Григорием Назианзеном; см. его Orat.39 (Lequ., примеч.).
254
Ефес, IV, 13. 14. … Галат. III, 25.
255
См. примеч. 30.
256
Филипп. II, 6. 7…
257
У св. И. Дамаскина стоит един.ч. (…=поклонения), которое лучше перевести множественным (как, например, в лат.переводе у Lequ. И Hopper`а): чрез это смысл места будет выражен яснее, и существо дела не только не проиграет, но наоборот — несколько выиграет. — Для сказанного выше о значении страстей Христовых ср.прим.53–е к 3–му слову.
258
Быт. XXIII, 7. 9. … Ср. Деян. VII, 16.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Творения»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Творения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Творения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.