Александр Лопухин - Толковая Библия. Том 7

2. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий,

3. и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.

4. Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние.

2–4. Евреи думали, что явление Иеговы на суд принесет им только пользу, а на самом деле едва ли много найдется среди них таких, которые выдержат ожидающее их, как и другие народы, испытание на суде Иеговы . - Огонь расплавляющий - ср. Ис I: 25. - Щелок очищающий - ср. Иер II: 22. - Сынов Левия . Очищение прежде всего будет совершаться над потомками Левия, в частности, над священниками, потому что у Иеговы с Левием заключен был особый завет ( II: 5 ). - Жертву в правде , т. е. как указано в законе. - Дни древние - это напр., счастливые времена Давида, который заботился о правильном совершении богослужения.

5. И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.

5. Что касается простых евреев, то и их будет судить Иегова за разные преступления против закона Моисеева. Бог будет обличителем или, точнее, свидетелем против евреев на этом суде. Он будет судить - Он же будет и подтверждать виновность подсудимых, как Всеведущий. Таким образом, судебный процесс будет совершаться скоро ( скорым обличителем ). О преступности чародейства см. Лев XX: 27, прелюбодейства - Лев XX: 10, ложной клятвы - Исх XX: 7, обиды наемников - Лев XIX: 13, притеснения вдов и сирот и пришельцев - Втор XXIV: 17.

6. Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились.

6. Господь всегда верен Своим обещаниям. Поэтому евреи, предкам которых Господь обещал хранить их потомство, продолжают существовать, несмотря на то, что они давно бы заслуживали истребления за те оскорбления, какие ими причиняются Господу. ( Тихомиров , несколько исправляя еврейский текст, переводит: «а вы, сыны Иакова, не отстаете от неправд отцов ваших»).

7. Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их, обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: «как нам обратиться?»

8. Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями.

7–8. Господь призывает евреев исправиться, покаяться, но те не хотят понять своей вины пред Ним и удивляются этому приглашению: они ведь ни в чем не виноваты пред Богом! Тогда Бог прямо объявляет их вину: они обкрадывают или, точнее, обманывают Бога в отношении к десятине и приношению. О десятине - см. Лев XXVII: 30 и сл.; Чис XVIII: 20 и сл.; Втор XIV: 22 и сл. О приношении - Иез XLIV: 30, а равно о том и другом - Неем X: 38 и сл.; XIII: 10–12.

9. Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня.

9. Евреи навели на себя самих проклятие, положенное в законе на нарушителей постановлений о десятине и приношении.

10. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

10. Проклятие это, по-видимому, сказывается в засухе, от которой гибнут посевы в земле иудейской. Нужно поэтому скорее исправить свой проступок пред Иеговою и доставить в дом запасов, т. е. в кладовые при храме (Неем X: 37–38) всю десятину, в полном ее виде, не оставляя от нее ничего в своих домах, как это, очевидно, делалось тогда. Господь после этого пошлет дождь на засохшую землю.

11. Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.

12. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф.

11–12. Еще тревожила в то время евреев саранча ( пожирающие ). И от этого бича Господь избавит евреев, если они будут аккуратны в приношении десятины. Вообще евреи будут пользоваться милостями Иеговы, и им даже будут завидовать другие народы.

13. Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: «что мы говорим против Тебя?»

13–18. В противоположность дерзким возражениям против Правосудия Божественного, пророк говорит о том, как мыслят об отношении Бога к праведным и грешным люди благочестивые. При этом Бог возвещает, что скоро наступит день видимого воздаяния за грехи и добродетели.