асуры-великие демоны, обитатели подземных миров, противники богов.
Атри-великий риши, один из семи сыновей Брахмы. Ачьюта-Неколебимый, одно из основных имен Вишну. ашвины-двое божеств, колесничие бога Солнца.
аяна-период времени, равный шести месяцам; различают северную вяну, когда солнце движется к северу эклиптики и южную вяну, когда солнце движется к югу эклиптики; соответственно северная аяна носит название <����день богов>, а южная аяна- <����ночь богов>.
ашрамы-четыре стадии жизненного пути, предписываемо--го для праведного брахмана: 1) ученичество; 2) исполнение обязанностей домохозяина; 3) уход в леса для размышлений и самосовершенствования; 4) стадия аскетизма и полного посвящения себя служению богу.
Бали-царь асуров, известный также как Махабали (Великий Бали); внук Прахлады, правитель столицы Махабалипу-рам. Бали путем аскезы обрел абсолютную власть над тремя мирами. Этой власти его лишил Вишну в образе карлика-вама-ны: он попросил у Бали дар, покрыл тремя шагами (и тем самым получил во владение) три группы миров: земные, надземные и подземные.
218
бархишады-питары-домохозяева, потомки Агни, которые тщательно поддерживают огонь в домашнем очаге и приносят жертвы огню.
Благость-см. Качества.
Брахма-один из трех великих богов индуизма (Брахма, Вишну, Шива); здесь: бог-творец внешнего мира, персонифицирует творческую функцию высшего бога.
Брахман-название высшего первоисточника бытия, особенно характерное для Упанишад; здесь: синоним Атмана.
брахманда-яйцо Брахмы, см. мировое яйцо. брахманы-см. варны.
брахмы (новые брахмы)-одно из наименований девяти великих риши, сыновей Брахмы, в их число входят: Бхригу, Пу-ластья, Пулаха, Крату, Ангирас, Маричи, Дакша, Атри, Ва-сиштха.
бхану-группа божеств, персонифицирующих солнце в его различных состояниях.
Бхригу-один из великих риши, сын Брахмы.
Брихаспати-здесь: одно из имен Брахмы; теистическая персонификация планеты Юпитер; наставник царя богов Индры.
Бхава-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
Бхагаван-здесь: одно из имен Вишну, особенно характерное для бхагаватизма.
бхакт-почитатель Вишну, исповедующий учение об эмоциональной любви к богу (бхакти).
Бхаргава-потомок мудреца Бхригу (т.е. Рама, Маркандея и др.).
Бхима-имя одного из рудр; имя Шивы.
бхуты--злые духи, спутники Шивы; они блуждают по земле после смерти тела, если не совершены предписанные обряды.
В
Ваджра-мифическое оружие царя богов громовержца Индры в его битвах с демонами.
219
Вайвасвата-здесь: Ману, правитель седьмой манвантары, которая по традиционным представлениям длится в настоящее время.
Вайшванара-всенародный, здесь-один из прославленных данавов, потомок Кашьяпы и его супруги Дану; в эпосе-эпитет бога огня Агни, часто-обозначение огня как стихии.
Вайшравана-сын мудреца Вишраваса, имя бога Куберы. вайшьи-см. варны.
варны-четыре основных сословия древнеиндийского общества: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (земледельцы, ремесленники), шудры (низшее сословие).
Вараха-Вепрь-одна из аватар Вишну. Варуна-бог вод. Варуни-богиня вина и опьянения.
валлакхальи (валлакхильи)-семьдесят тысяч мудрецов размером с большой палец; сопровождают колесницу Солнца, сыновья великого риши Крату и его супруги Кшамы.
Васава-Властитель васу, имя Индры. Васиштха-великий риши, один из семи сыновей Брахмы.
Васу-группа из восьми божеств, персонифицирующих природные феномены (главным образом светочи: Луну, Полярную звезду, свет и первоэлементы: воду, воздух, огонь и пр.); их владыкой считается Индра-Васава.
Васудева-сын Васудевы, здесь: имя Вишну.
Васуки-великий змей; один из царей змеев-нагов; когда боги и асуры пахтали молочный океан, Васуки был использован в качестве веревки, к которой привязали мутовку-гору Мандару.
Вашаткара-восклицание <����вашат>; его возглашает жрец, после чего совершается возлияние огню.
Вач-богиня речи. Ваю-бог ветра и воздуха.
Веденье (Видья)-обозначает совокупное знание (наук, Вед и пр.), ведущее к истинному высшему Знанию, т.е. знанию Ат-мана; иногда (редко) выступает как синоним Знания (Джняна).
220
Веданги-<����части Вед>, название разделов древнеиндийской словесности, служащих пояснением к Ведам.
Веды-древнейшие памятники индийской словесности, представляющие собой словесно-идеологическую базу индуизма.
Три основных Веды: Риг-, Яджур- и Самаведа и четвертая Атхарваведа (сборник магических заговоров).
Читать дальше