Николай Байбородин - Путь покаяния

Вот чему учит диавол, и многие живут по его внушению. И даже такие ученые есть, которые живут по его подсказке. И что они пишут? Как они хулят Бога, хулят Христа! А Христос, пришедши на землю, чудеса совершал, показал, как надо жить, как каяться. Однако всего лишь четвертая часть людей на земном шаре веруют в Евангелие, и то многие веруют с отступлением. Только наша вера православная — самая истинная, и Христос — Истинный Бог.

39. Потому, братья и сестры, мы должны принять свет Христов. Свет — это жизнь для нас, это истина, добро, это святость. И открывался свет Христов еще на Синае, где Господь стоял и возвещал заповеди Свои, которые мы в жизни земной должны исполнять: Аз есмь Господь Бог твой… да не будут тебе бози инии разве Мене… Помни день субботный, еже святити его… Чти отца твоего и матерь твою… Не убий. Не прелюбы сотвори. Не укради. Не послушествуй на друга своего свидетельства ложна, не пожелай жены искренняго твоего… (Исх. 20, 2–17).

Очень много появилось злых, развратных людей. Они находятся под воздействием диавола, и эти люди, как говорят отцы, становятся даже злее бесов. Беса можно перекрестить и обличить: «Иди отсюда, сатана, я Богу служу, а не тебе», — и он убежит, а злобного человека крестом не прогонишь. И открыто было отцам, что, когда христиане противостоят бесу, в это время он воет, как бы плачет по-своему: «Как это так? Все люди подчинялись мне, а теперь находятся такие, которые восприняли свет Христов и меня обличают». И он плачет и воет. А злые люди творят злобу, распространяют ее. И сейчас такое прелюбодеяние кругом, и это работа бесов.

Поэтому нам, братья и сестры, свет Христов нужно воспринять. Что требуется от нас? Требуется переродиться. Когда Господь сказал Никодиму, что нужно ему родиться заново, родитися свыше (Ин. 3, 7, 3), то он не мог понять в то время, что́ это значит. Он рассуждал как бы детским умом, что ему, такому большому, грузному человеку, нужно войти в утробу матери и опять родиться. Никодим, учитель Израилев, не мог понять, а нам Церковь разъясняет, что такое родиться заново, переродиться. Мы должны принять Святое Крещение, это и есть новое рождение свыше , когда прощаются грехи нам, прародительские и наши личные, и даруется возможность стать сынами воскресения (Лк. 20, 36) в жизни вечной.

Но в течение жизни мы опять вольно и невольно согрешаем, поэтому перед нами открывается глубокая тайна перерождения в покаянии и исправлении. Кто воровал, пусть не ворует; кто блудил, пусть не блудит; жены должны понимать, что такое супружество. А что сейчас многие устраивают? Не хотят рожать детей и даже убивают их еще во чреве, они как куклы становятся для мужа, их нельзя назвать ни матерями, ни женами. Поэтому нужно переродиться, стать добрыми и святыми.

Дал нам Господь молитву: Отче наш, Иже еси на небесех (Мф. 6, 9–13; Лк. 11, 2–4). Значит, мы теперь дети, мы сыны у Отца Небесного. Будьте святы , — говорит Господь, — ибо Я Господь, Бог ваш свят (Лев. 11, 44). А раз мы дети, должны быть похожи на своего Родителя. Кто нас породил? Бог в Святом Крещении. Поэтому и жить мы должны в чистоте и святости, рассуждать, что такое свет Христов. Если бы родители, говорят святые отцы, воспитывали детей в святости, в чистоте, учили, как молиться, как жить с Богом, то никто бы не воровал, не блудил, ничего плохого не делал, а воспринимал свет Христов.

40. Здесь мы живем малое время. Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет: яко дух пройде в нем, и не будет (Пс. 102, 15–16). Адам жил девятьсот тридцать лет (см.: Быт. 5, 5), больше всех жил Мафусаил — девятьсот шестьдесят девять лет (Быт. 5, 27), Ной жил девятьсот пятьдесят лет (Быт. 9, 29), в пятьсот лет только Господь повелел ему жениться, чтобы род человеческий не прекратился. Потом Господь сократил годы жизни до ста двадцати лет (см.: Быт. 6, 3), а теперь семьдесят — восемьдесят лет (см.: Пс. 89, 10). Что богатства человека, особенно некрещеного? Что его автомобили, его дома, даже миллионы, миллиарды денег? Не нужны будут человеку его стяжания, когда он уже во гробе окажется.

Кладбищами покрыта вся земля, поэтому чаще нужно поминать почивших родителей своих, сродников и помнить о том, что здесь мы живем не вечно, а как гости. И можно на кладбищах иногда увидеть надписи на плитах: «Прохожий, не топчи мой прах, я уже дома, а ты еще в гостях». Некоторые в безумии своем дают наказ: «Когда я умру, напудрите меня, накрасьте, чтобы красивая была». Для чего это? Иногда вот несут и поют: «Со святыми упокой». А бесы бормочут: «Да, со святыми упокой. За твои блудные похождения, за твои грехи мы тебя упокоим, в аду будешь сидеть». Разве Бога обманешь? Или вот когда мы идем причащаться, то подходить здесь надо с великим страхом.