Что есть человек? Надо хорошо знать об этом. Лучше всех говорит апостол Павел и преподобный Антоний Великий: Дух и душа и тело (1 Фес. 5, 23). Хотя многие толкуют по-разному, а истина полная: дух, душа и тело. Если Адам был сотворен, то человек теперь рождается, подобно скотам. Тело человека имеет чувства: слух, зрение, вкус, обоняние, осязание. И животная часть его души, состоящая из раздражительной и вожделевательной частей, тоже подобна скотам. И когда человек умирает, дух — дыхание Бога Вседержителя, выходит, тело наше погребают, и оно рассыпается вместе с животной частью души.
И когда человек живет, не имея веры, не принимая крещения, то в сердце его гарцует диавол. Тогда, по внушению диавола, он и говорит, и пишет, все делает. Даже ученые люди, философы в великом заблуждении бывают. А что есть эта философия? Много философов; и в древние времена они были, и в классические, и до сих пор есть. В конечном счете философия к чему сводится? К мировоззрению каждого из них. Как философ понимает мир, что для него ценно, какие страсти дороги, то он и превозносит, и доказывает, и воспевает. И одни философы противоречат другим, идет постоянная вражда и спор. А на самом деле это что? Это неправды, сказки, мифы, как и апостол Павел пишет: Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу (Кол. 2, 8). А истина — в философии христианской, она у богословов, она у святых отцов.
Поэтому надо, братья и сестры, познать самого человека. Когда он принимает крещение, то изгоняется благодатью Святого Духа демон из его сердца, и потом он гнездится в наших удах, ногах или еще где-нибудь. А благодать пребывает в глубине сердца человеческого. Как говорит Писание: Христос в вас есть (2 Кор. 13, 5). Вот мы сейчас стоим, говорим, ходим, а у нас в сердце светится как бы огонек после благодатного крещения, и на небе Ангелы и святые видят нас, ходящих и служащих здесь. И Ангел Хранитель святой есть у каждого здесь, и есть он у церкви.
38. Мы видим, как многие стараются в этом мире преуспеть и строят дачи, приобретают автомобили, копят богатство, живут в роскоши. Некоторые учатся, по три, по пять дипломов получают, а Бога не знают. Другие любят женщин, постоянно прелюбодействуют. Иные увлекаются вином, курением, да и все страсти процветают среди людей. Они живут здесь, а сами не понимают, для чего живут. А каждому человеку предстоит после смерти проходить мытарства, и если у него нераскаянные грехи, если он нечист сердцем, то не пройдет их.
Вот мы часто вспоминаем из книги «Письма Святогорца» про одну девицу, монахиню, жившую в монастыре, которую считали праведницей, потому что все видели, как она часто ходила в церковь, молилась, постилась. И когда она вдруг умерла, все даже обрадовались, думая, что у них на небе появилась заступница, молитвенница. Стали молиться Богу, особенно игумения, ее тетя родная: «Господи, покажи, где наша праведница блаженствует. Или она с праведным Авраамом рядом, или у Престола Божия?» И было откровение, что девица в геенне, в море огненном, из которого то показывалась, то тонула в пламени. «Что?! Почему ты здесь оказалась? — вскричала от ужаса игумения. — Мы думали, что ты в раю». — «Да, вы считали меня праведницей, — отвечала страдалица, скрежеща зубами от мук, — девицей я осталась, плотской близости никакой не имела. Но я развращалась в уме, представляла юношу, как он ко мне приходил, раздевал, на руках носил, называл меня лучшей всех на свете, даже готов был за меня умереть. Разжигалась похотью и блуд совершала в мыслях, а каяться стыдно было». И не прошла она мытарства. Вот что значит чистота сердца.
Например, человек захотел украсть велосипед хороший и ждал, пока хозяин отойдет. Но хозяин сторожил, и не удалось ему увести велосипед, однако в очах Божиих он вор, потому что имел намерение, согласие было на помысл. Так и в каждом деле. Возлюбил какую-то женщину, захотел ею обладать, прелюбодействуешь с ней в сердце, в уме, она даже может и не знать, а ты уже блудник. Другие ходят, соблазняют женщину, подарки дают, хвалят, приводят ее к согласию, чтобы удовлетворить похоть свою. Вот для чего эта любовь у мужчин бывает. Чистой любви почти ни у кого нет.
Поэтому, когда девица выходит замуж, знать должна правило церковное. Как вот у преподобного Сергия родители жили, общение имели только для чадородия. Детей нужно рожать всех. А сейчас что получается? Диавол научает одного родить, а других не надо. Некоторые даже сначала делают аборты, говоря: «Зачем мы будем связывать себя заботами, ребятишками? Потом, когда выучимся, получим квартиры, хорошие зарплаты». А что получается? После аборта повреждается организм, это для него глубокая травма. Женщины почти все потом раковыми заболеваниями страдают, а ребенок, рожденный после аборта, хилый, слабый.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу