Архимандрит Андрей Конанос - Счастье – в твоём сердце. Как полюбить Бога, полюбив себя

Мы должны подвизаться в меру своих сил, кто как может — по своим возможностям, данным от Бога.

Если жена скажет: «Надень куртку!» — а тебе не хочется этого делать, не говори ей: «Мне не холодно, отстань от меня!» Удержавшись от такой фразы, ты тем самым совершишь подвиг в борьбе со своей гордыней.

И не критиковать еду, которую жена приготовила на обед, — тоже подвиг. В этот момент ты настоящий подвижник, и именно так воспринимает тебя Бог.

Будем молиться, чтобы Христос разбудил нашу душу и дал нам желание подвига и борьбы, желание радоваться жизни. Пусть наши дни не проходят напрасно и монотонно. Вспомним: в «Откровении» говорится, что в последние годы земной жизни будет множество мучеников. Эти годы будут очень трудны, и только те, кто действительно будет желать Христа, смогут выдержать все страдания. Эти люди пока делают только маленькие шаги к Богу, но в последние времена у них появятся силы для большой жертвы во имя Христа. Они будут жертвовать ради Него телом и душой независимо от того, что ожидает их в дальнейшем.

И пусть Господь прикоснется к нашим сердцам и подаст нам любовь и желание совершить что-нибудь для Него — Того, Кто сделал для нас все.

Есть вещи, которые являются основными, главными в жизни.

Церковь не сводится к схоластике или совокупности каких-то диалектических приемов. Она не отвлекает на это внимание, не говорит: «Сейчас надо делать так, а потом — вот так, и давайте-ка посмотрим, что написано по этой теме! Вот, значит, так и надо делать». Так голова пойдет кругом, почувствуешь себя в Ветхом Завете, где на каждый шаг приходится сотня правил, так что живешь и трясешься в постоянном стрессе, как бы чего не нарушить.

«Нет, — говорит Церковь, — Господь подарил вам свободу, чтобы вы были не рабами, а свободными людьми, твердо стоящими на собственных ногах».

Да, но как же быть в таком вот случае? А в таком? Чтобы вы не путались, — отвечает Церковь, я даю вам несколько основных правил. И если будете их выполнять, все остальное придет само собой.

Первое. Научись любить. «Люби — и делай, что хочешь!» — говорит блаженный Августин.

Все просто. Церковь не учит: «Когда приезжает свекровь, говори ей то-то и то-то». Нет. Когда любишь человека — даже если с ним непросто, — любовь научит, как себя вести. Это нетрудно. Если я люблю, то могу записать хорошую передачу, могу правильно ответить на вопрос, дать верный совет на исповеди — потому что любовь, как учат святые отцы, дарует озарение и знание.

Любовь просвещает, дает возможность правильно понять другого человека, познать волю Божию — потому что душа, исполненная любви, тесно соприкасается с Богом, Который есть любовь. Бог — любовь, ты — любовь, вы входите в контакт друг с другом и начинаете общаться. Так становится ясна воля Божия.

Второе правило. Научись исповедаться. Научись произносить свои грехи перед священником — как на приеме у врача, когда, засучив рукав, пациент показывает рану на руке и говорит: «Вот здесь болит. Я упал, поранился, и теперь течет кровь, нагноение…» Говори обо всем, что тебя безпокоит, открой свои раны — маленькие, большие, — расскажи о них.

Ходить в Церковь, исповедоваться, любить. Все просто. Так сказал мне один пожилой монах в монастыре преподобного Дионисия на Афоне. «Вот такие простые истины, — сказал он. — Передай это и другим людям».

Это очень помогло мне в жизни.

Во время литургии душа вкушает Хлеб , укрепляется. Божия благодать обволакивает тебя с головы до ног, и ты начинаешь тверже ступать по земле.

Евангелие — это приглашение на брак, брак Господень. А что это за брак? Святая Евхаристия. Мы приходим и говорим: «Вот, здесь Жених!» А невеста? Это твоя душа. Жених и невеста — разве не брачный пир? И когда читаешь Священное Писание, это Жених зовет тебя на Свой пир, за Свой свадебный стол. И если ты не идешь, то какими бы священными ни были слова Евангелия, их недостаточно.

Протестанты, к примеру, тщательно изучают Новый Завет, у них такие хорошие беседы, проповеди, но где же Тайная Вечеря? То есть люди получают приглашение на свадьбу, но не идут. Не идут разделить радость, не идут на пир, не вкушают праздничной трапезы. Остаются голодными. Знаете почему? Потому что, если постоянно получать приглашения, но никуда не идти, радости не почувствуешь. Тебя не будет на фото, не будет на видео, ты не попробуешь вкусных блюд, не обнимешь жениха, невесту, не ощутишь радостной атмосферы праздника.