Как сказал старец Паисий про одного согрешившего афонского монаха: «Молюсь, чтобы Господь посмотрел на его грехи как на детскую шалость, не как на грех!» Он надеялся, что Бог отнесется к этому человеку не как к грешнику, а как к непослушному ребенку.
Бог расценивает наши грехи по-Своему, не так, как люди. Вот почему рядом с Христом все чувствовали себя свободно. Апостолы прямо говорили Ему то, что думали. Помните слова Иоанна и Иакова, сыновей Зеведеевых? «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей» (Мк. 10:37). Да, просьба абсолютно безумна, но эти слова показывают нам, насколько свободно ученики чувствовали себя рядом с Господом. Он не внушал им страх, не понукал, не распоряжался: «Одевайтесь так-то! Говорите так-то! Ведите себя так-то!» Полная свобода. «Любите Меня и делайте, что хотите».
Как-то я произнес эти слова на уроке, и ребята спросили меня:
— Значит, можно делать все, что хочется?
— Да, если любишь, — все, что хочется.
— То есть я могу делать все, что захочу, если буду любить?
— Разумеется.
Но ключевые слова здесь: «если буду любить». Если ты любишь меня и при этом куришь в моем присутствии — так, что у меня болит голова и страдают легкие, — неужели это нормально? Или если у меня есть сестра, а ты хочешь совратить ее, разве можно назвать это любовью? Если бы ты любил меня, то неужели бы захотел поступить так с моей сестрой?
Любовь не дает нам права совершать грех. Она устанавливает правильные границы. Потому мы и грешим, что не любим — ни себя, ни Бога, ни людей вокруг.
Грешим, потому что не имеем верных представлений о жизни, потому что исказили истину. Вот и «приходится» грешить.
Почему блудный сын вернулся к своему отцу? Совершив множество грехов, этот юноша вдруг решил вернуться домой. Потому что пришел его час, настал подходящий момент. И когда наступит такой момент — тайна. Почему кто-то в этом году раскаялся в своих грехах, а ты, внимательно слушающий нашу беседу, так пока и не раскаялся? Пройдет год, два, ты будешь жить, как жил, а через три года жизнь твоя внезапно изменится. Почему именно через три года? Почему у кого-то — сегодня, а у кого-то — позавчера? Это — тайна. Одно только известно: Богу важен этот момент у каждого человека. А когда он настанет — я не знаю.
И вот как Богу мы не можем указывать, когда должно произойти то или иное, так и ребенка нельзя менять насильственным путем. Придет момент, и Господь все устроит, и только Ему известно, когда это случится. Проявляйте здесь уважение, терпение. От вас требуется лишь одно: всегда держать объятия раскрытыми, чтобы ребенок в любой момент мог к вам вернуться.
Блудный сын пришел домой, потому что знал: его ждет добрый отец, который не станет осуждать и наказывать. Как думаешь, будь все по-другому, вернулся бы ты домой? Если бы тебя там ждали упреки и осуждение? Да никогда! А блудный сын, скитаясь по «стране далече», постоянно ощущал любовь отца. Он не переставал чувствовать свет его любви, свет молитвы, смягчающей сердце. Он жил блудно, но отец все равно любил его. А любовь источает свет и Божью благодать. И даже если человек, которого ты любишь, находится далеко, она достигает его сердца.
Ты здесь, твой ребенок — там, живет, как хочет, делает, что хочет. Но если любишь Господь его покрывает. И придет час, он изменится добровольно и как надо.
Но вернемся к моему разговору со школьниками. Это был один из самых прекрасных моментов в моей жизни! Я сказал детям:
— Ребята, если бы у меня был с собой диктофон, я бы записал все, что вы сейчас мне рассказали. Вы говорили замечательные слова. Особенно ты, когда сказал, что хоть и не любишь Христа, но понимаешь, что Он — лучше всех и что Он не виноват в твоей к Нему неприязни. Виноваты те, кто тебе о Нем так рассказывал. Ребята, вы все так или иначе пережили давление со стороны старших родителей, священников, учителей. И сейчас я хочу задать вам непростой вопрос: вы можете простить их? Вы не виноваты, вы правильно рассуждаете — верю, что и Господь думает так же. Но можете ли вы простить старших? Знаю, это очень трудно.
Чтобы дети должны были прощать своих родителей? Мы ведь всегда говорим наоборот: родители прощают детей, потому что дети априори виноваты. Но на самом деле прощение требуется нам — отцам Церкви (так называемым) и вам, родителям. Это нам нужно, чтобы дети нас простили. — Вы можете простить их, не держать на них зла? — повторил я. — Попробуйте!
И тогда один мальчик встал и сказал:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу