Николай Сагарда - Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие
Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Сагарда - Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2006, Издательство: Издательство «Воскресение» (РПАБН и Н-БИ), Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие
- Автор:
- Издательство:Издательство «Воскресение» (РПАБН и Н-БИ)
- Жанр:
- Год:2006
- Город:СПб
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Архиепископа Тихвинского, Ректора Санкт–Петербургской Духовной Академии
Блестяще написанная диссертация знаменитого патролога, профессора Санкт–Петербургской Духовной Академии Николая Ивановича Сагарды, является первым не только в отечественной, но и в мировой патрологии фундаментальным исследованием о жизни и творениях св. Григория Чудотворца. За этот труд, удостоенный Макарьевской премии, автору была присуждена степень доктора церковной истории.
Впервые изданное в 1916 году, это исследование давно стало библиографической редкостью. Предпринятое ныне его переиздание имеет целью познакомить читателя с одним из лучших произведений Русской патрологической науки.
Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
878
Проф. Η. Н. Глубоковский, Ходатай Нового Завета. Экзегетический анализ Евр. I, 1–5. Сергиев Посад 1915, стр. 20.
879
Проф. В. В. Болотов, Учение Оригена о Св. Троице, стр. 267.
880
О началах, I, 2, 2: Migne, PGr., t. 11, col. 130; русск. перев., стр. 23-24.
881
In Ioannem, t. 1, 39; Migne, PGr., t. 14, col. 89.
882
О началах. І, 2, 9: Migne, PGr., t. 11, col. 138; русск. перев., стр. 33.
883
Учение Оригена о Св. Троице, стр. 233. Ср. проф. A. А. Спасский, История догматических движений в эпохѵ вселенских соборов. T. I. Сергиев Посад 1906, стр. 97–99.
884
Alte u. neue Quellen z. Gesch. d. Taufsymbols, S. 40, Anm. 13.
885
In Ioannem, t. 1, 22: Migne, PGr., t. 14, col. 56–57. Cp. проф. B. B. Болотов, Учение Оригена o Св. Троице, стр. 244. Ch. Bigg The Christian Platonists of Alexandria, ed.by F. E. Brightman. Oxford 1913. p. 209.
886
Напечатан Fr. Diekamp ’ом в „Theologische Quartalschrift“, 84 (1902), S. 483, и перепечатан Ad. Harnack 'ом в „Texte und Untersuchungen“, XXIV, 3 (N. 5, IX, 3) , S. 77. O Феогносте см. L. B. Radford, Three Teachers of Alexandria: Theognostus, Pierius and Peter. Cambridge 1908, p. 1–43.
887
Напечатан Fr. Diekamp ’ом в „Theologische Quartalschrift“, 84 (1902), S. 483, и перепечатан Ad. Harnack 'ом в „Texte und Untersuchungen“, XXIV, 3 (N. 5, IX, 3) , S. 77. O Феогносте см. L. B. Radford, Three Teachers of Alexandria: Theognostus, Pierius and Peter. Cambridge 1908, p. 1–43.
888
В тексте здесь пропуск.
889
О началах, I, 2, 3: Migne, PGr., t. 11, col. 132; русск. перев., стр. 25.
890
Проф. H. Н. Глубоковский, Ходатай Нового Завета, стр. 19.
891
О началах, I, 2, 8: Migne, PGr., t. 11, col. 136; русск. перев. стр. 31.
892
У св. Афанасия Александр., „Об определениях Никейского собора“, § 27: Migne, PGr. t. 25, col, 465; русск. пер., ч. стр. 436–437.
893
Ha ариан. сл. т, § 20: Migne, PGr. t. 26, col. 53; русск. пер. ч. 2, стр. 203.
894
Alte u. neue Quellen z. Gesch. d. Taufsymbols, S. 40, Anm. 12
895
8) O началах, I, 2, 9: Migne, PGr., t. 11, col. 138; русск. перев., стр. 34.
896
C. Caspari, Alte u. Quellen, [z. Gesch. d. Taufsymbols, S. 41,
897
Anm. 15.
898
О началах, I, 2, 5: Migne, PGr., t. и, col. 136; русск. перев., стр, 28. Cp. in Ioannem, II, 6 (Міgne, PGr., t. 14, col. 129): μόνου του μονογενούς φύσει υίού αρχηθεν τυγλάνοντος.
899
Фрагмент из комментария на Евангелиста Иоанна, t. V, в Apologia Pamphili martyris pro Origene, n. 71: Migne, PGr., t. 17, col. 580.
900
Там же, n. 79: Migne, PGr., t. 17, col. 580.
901
In Ioannem, t. 2, 1–3: Migne, PGr., t. 14, col. 104–116.
902
Alte u. neue Quellen z. Gesch. d. Taufsymbols, S. 43.
903
Доказательство апостольской проповеди, гл. 47: русск. перев., стр. 42.
904
In Ioannem, t. 13, 36: Migne, PGr., t. 14, col. 461.
905
O началах, I, 2. 6: Migne, PGr., t, 11, col. 134; русск. перев.,
906
О началах, 1, 2. 6: Migne, PGr., t. 11, col. 135; русск. перев., стр. 30.
907
In Ioannem, 1, 42. Migne, PGr., t. 14, col. 100.
908
О началах, I, 2. 2–3: Migne, PGr., t. 11. col. 131–132; русск. перев., стр. 25.
909
1) In Ioannem, t, 1, 22. Migne, PGr., t. 14, col, 56–57.
910
У св. Афанасия Александр., Об определен. Никейского собора, § 27: Migne, PGr., t. 25, col. 465; русск. перев., ч. 1, стр. 436–437.
911
О началах, I, 2. 6: Migne, PGr, t. 11, col. 134—135; русск. перев., стр. 28—29.
912
Ср. доказательство бестелесностн Бога у Оригена, О началах, 1, 1. 1–4: Migne, PGr., t. 11, col. 121–124; русск. перев., стр. 12–16.
913
In Ioannem, t. 2, 11: Migne, PGr., t. 14, col. 145.
914
C. Capsari , Alte u. neue Quellen z. Gesch. d. Taufsymbols, S. 46, Anm. 25.
915
1) Проф. B. В. Болотов, Учение Оригена о Св. Троице, стр. 292.
916
Contra Celsum, IV, 15: Die griech. christl. Schriftsteller. Origenes, I, S. 285.
917
§§ 35–39: P. Koetschau, S. 8–9; русск. перев. 24–25.
918
Cp. Ориген, In Ioannem, t. 1. 22: Migne, PGr., t. 14, col. 57; In Ioannem, t. 2, 4: Migne. PGr., t. 14, col. 116.
919
1) О началах, I, 2, 1: Migne. PGr., t, 11, col. 130; русск. перев., стр. 23.
920
Следуем пониманию этого темного места И. А. Дорнером (Entwicklungsgeschichte der Lehre von der Person Christi. 2 Aufl. 1 Th. Stuttgart 1845, S. 735).
921
3) Письмо 202 (al. 210): Migne, PGr., t. 32, col. 786; русск. перев. ч. 7, стр. 84.
922
) In Matthaeum, t. XVII, n. 14: Migne PGr., t. 13, col. 1520, όποιοι είσιν οί — τη ύποστάσει ενα διδάσκοντες είναι τόν πατέρα καί τόν υιόν, τη δέ έπινοία μόνη καί τοίς ονόμασι διαιρούντες τό εν υποκείμενον. Cp. утверждение самого Оригена: „мы чтим Отца истины и Сына — истину, двух по ипостаси и одно по единомыслию, по согласию и тожеству воли (όντα δύο τη ύποστάσει πράγματα, έν δέ τη όμονεία, καί συμφωνία καί τη ταυτότητι τής βουλήματος). C. Celsum, 8, 12: Die Griech. Christi. Schriftstel. Origenes, II, S. 229–230.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Святой Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения, богословие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.