Жан-Клод Ларше - Бог не хочет страдания людей

Здесь есть возможность читать онлайн «Жан-Клод Ларше - Бог не хочет страдания людей» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Паломник, Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бог не хочет страдания людей: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бог не хочет страдания людей»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного французского православного богослова и патролога профессора Жана-Клода Ларше посвящена касающейся каждого человека и потому животрепещущей проблеме страдания в человеческой жизни. Автор исследует наиболее известные места из Библии и восточнохристианской православной святоотеческой письменности по данной теме и опровергает расхожее представление о христианстве как «религии страдания». Книга написана живым современным языком и окажется, безусловно, полезной для широкого круга отечественных православных читателей, приглашая их к размышлению и даже к дискуссии на данную тему.
Основываясь на Священном Писании и учении Святых Отцов, эта книга показывает, что страдание не является ни тайной, от понимания которой следует отказаться, ни наказанием или испытанием, посылаемым Самим Богом, но следствием прародительского греха, влияющим на каждого человека в течение его жизни.
Ни по своему происхождению, ни само по себе страдание не имеет положительного содержания. Оно представляет собой духовное испытание, когда человек может сделать выбор в пользу Бога или же отвернуться от Бога.
Христос Своим страданием освободил в Себе Самом человечество от власти страдания. Тот же, кто соединяется со Христом, получает от Него эту благодать. Так он может духовно преобразовывать страдание, обретая в нем возможность для духовного роста.
Отклики в зарубежной печати на первое издание книги «В этой краткой и насыщенной книге Ж.-К. Ларше размышляет над тем, как нам следует подходить к страданию в вере. И, основываясь на святоотеческих трудах, он убедительно показывает нам, что Христос страдал не для того, чтобы люди страдали бы дальше, но именно затем, чтобы помочь им духовно преобразовать страдание, изменить его значение к их пользе и в конце концов освободить их от него».
«Жизнь и Литургия» «В новой книге Ж.-К. Ларше вы найдете те же достоинства, что и в предыдущих. Проблема страдания здесь рассматривается в свете учения святых отцов. Их богословие и антропология позволяют нам освободиться от положительной оценки боли, долгое время господствовавшей в западном христианстве, и постичь смысл той доли страдания, которую заключает в себе любая человеческая жизнь».
«Письмо к друзьям в монастыри» «Вы с немалой пользой для себя прочтете эту прекрасно написанную, с ясной, поучительной и внутренне последовательной системой доказательств книгу, вдохновленную духовностью греческих отцов, блестящим знатоком которой является Ж.-К. Ларше».
«Журнал истории и религиозной философии» «Ясная, строгая и сжатая книга, позволяющая по-новому взглянуть на неизменно трудную проблему».
«Новый богословский журнал»

Бог не хочет страдания людей — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бог не хочет страдания людей», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

19

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VI, 10.

20

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 11.

21

См.: Платон. Государство. 379с.

22

См.: Платон. Политик. 273bc.

23

См.: Плотин. Эннеады. 1,8; Прокл. О существовании зла.

24

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 28.

25

Там же.

26

Свт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 5. Также критика манихейства может быть найдена в «Ареопагитиках» ( Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 21) и у свт. Кирилла Иерусалимского ( Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные. 6, 12–13).

27

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VII, 1.

28

Там же. VII, 3.

29

Там же. VII, 4; VIII, 13.

30

См. канон 109 Карфагенского собора в книге: Joannou Périclès-Pierre. Discipline générale antique. Pontificia commissione per la redazione del codice di diritto canonico orientale. Fonti. [ser. 1]; fasc. 9; Grottaferrata: Tipografia Italo-Orientale S. Nilo, 1962–1964. T. 1, ptie. 2. Les canons des synodes particuliers (IVe–IXe s.). P. 376.

31

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 8–9.

32

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 21.

33

Свт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 2.

34

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VIII, 12.

35

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 26, 30.

36

Свт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 5.

37

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 11–12; VI, 6; VII, 3–4.

38

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 18–35.

39

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Предисловие.

40

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VII, 3.

41

Там же. VII, 3–4.

42

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 32.

43

Там же. 4, 20.

44

Там же. 4, 30.

45

Там же. 4, 20.

46

Там же. 4, 30.

47

Там же. 4, 31.

48

Там же. 4, 24.

49

Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. 4, 25.

50

Там же. 4, 27.

51

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1; Преп. Исаия Скитский. Аскетический сборник. 2, 1.

52

Свт. Афанасий Великий. О Воплощении Бога Слова. 3; Против язычников. 2; Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1.

53

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61 (PG. Т. 90. Col. 628А).

54

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1; свт. Афанасий Великий. Против язычников. 2.

55

Преп. Исаия Скитский. Аскетический сборник. 2, 2.

56

Свт. Григорий Нисский. Толкование на молитву «Отче наш». IV, 2.

57

Cвт. Василий Великий. Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. 8.

58

Cвт. Афанасий Великий. Против язычников. 2.

59

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 11.

60

См. Larchet J.-C. Thérapeutique des maladies spirituelles. 4-e éd. Paris, 2000. P. 195–205, 229–239.

61

См.: Апофтегмы № 561; Свт. Афанасий Великий. О Воплощении Бога Слова. 3, 4; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

62

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 1.

63

Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

64

Свт. Иоанн Златоуст. На книгу Бытия. V, 4; XVI, 1.

65

Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. 3, 5.

66

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 7.

67

Свт. Григорий Нисский. О блаженствах. 2, 5.

68

Там же.

69

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. V, 8–9.

70

Свт. Григорий Нисский. О блаженствах. 3, 5.

71

Свт. Григорий Нисский. О девстве. 12, 2.

72

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 42.

73

Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 45 (PG. Т. 91. Col. 1353АВ).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бог не хочет страдания людей»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бог не хочет страдания людей» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бог не хочет страдания людей»

Обсуждение, отзывы о книге «Бог не хочет страдания людей» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x