Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3

Вы не должны допускать ощущения беспомощности: вы не должны мириться с решением судьбы и не должны забывать своего истинного совершенного друга. Если он ушел прежде вас, тогда распространите далеко посредством вашей жизни свою бессмертную любовь к вашему другу, пока вы увидите его или его астральное тело или пока он или она явится вам в обыкновенной человеческой одежде, во время вашего пребывания в саду жизни.

Если у вас был совершенный друг, который умер так называемой несчастной смертью, то утверждайте после медитации следующее. Смотрите на точку между бровей и отправляйте свою весть:

Дорогой друг, будь удовлетворен, прими мои всегда живущие вибрации любви. Встреться вскоре опять со мной.

Если вы будете неотступно исполнять это упражнение, то вы обнаружите, что через ваш Духовный Глаз в вас вольются живые любящие вибрации и реализация присутствия вашего потерянного хорошего друга. Даже если ваш друг уже снова родился, то его астральное тело ответит вам и проявится в вас.

С бестелесными душами можно сознательно войти в контакт тем, которые могут “жить без дыхания” или сознательно наблюдать и отделяться от физического тела, или тем, которые могут сохранять свое сознание во сне и в глубоком смертельном сне. Единственно только прогрессирующие души, которые могут жить без дыхания или сердцебиений, могут сознательно осуществить состояние смерти, в котором останавливается дыхание и сердечная деятельность. Неразвитые души остаются без сознания, если у них не хватает дыхания, прогрессирующие же души могут сознательно уйти в астральный мир, в который входят после смерти в этом мире, и там посредством интуиции могут найти те души, которые они ищут. Таким образом, практикование состояния тишины, без дыхания, является как бы пропуском, необходимым для входа в духовный, невидимый мир.

Посредством познания разницы между галлюцинациями и подсознательными суггестиями вы можете развить сверхсознание, через которое сможете получить известия о тех, которые ушли. Помолитесь о них, и они получат ваши известия. Всегда концентрируйтесь на точке между бровей, когда вы думаете о них, однако никогда не наполняйте свой ум печалями. Если же госпожа Печаль придет к вам, то не давайте ей силы, не признавайте ее присутствия. Если же вы покормите ее своими слезами, то она останется у вас. Она скоро распространится по всей спальне вашей жизни. В тот момент, когда она явится, посмейтесь над ней. Употребите кулаки своей силы воли и выбросьте ее из комнаты вашей жизни. Таким образом вы приобретете физическую веселость против печалей. Тогда это будет также метафизическая победа над печалями. Воскрешайте свои истинные улыбки из могилы печали. Улыбайтесь, когда бури страданий бушуют вокруг вас. Скажите:

Я пустил свою лодку в темное море. Я услышал Твой клич. Ты знаешь, что я приду.

Бог знает, что вы находитесь в море испытаний. Он знает, что вы гоните свою лодку. Он знает, что вы должны бороться с бурями, которые бушуют вокруг вас. Вы пребываете в облаке незнания. Вы не видите духа в каждой вещи.

Ваше физическое тело не создано только одним Богом. Также и вы сами много потрудились над его созданием. Бог создал вас по образу Своему и подобию, однако некоторые из вас осквернили это Божественное подобие. Некоторые лица отражают благочестие, но другие отражают зло и жестокость. Это происходит в результате вашей настоящей жизни и вашей деятельности в прошлых ваших жизнях. То, что вы посеяли, то вы и пожнете или теперь, или в вашем будущем. Нет другого выхода, кроме контакта с Богом и реализацией Бога. Бог вас не наказывает, не награждает. Вы сами являетесь своим собственным судьей. Или вы сами себя связываете злом, или освобождаетесь посредством Бога.

Карма является законом действий. Специфические образы движений ума называются “действиями”. Каждое действие, исполненное ментально или физически, сознательно или несознательно, обладает специфическим воздействием на человеческую жизнь. Влияния этих действий, как хорошие, так и плохие, в настоящей жизни остаются запечатленными в подсознании, и те, которые перенесены из прошлых жизней, скрыты в сверхсознании, подобно семени они готовы взойти и приспособиться к влияниям окружающей среды. Такие следы или впечатления не остаются в подсознании или сверхсознании, если действия не идентифицированы с чувствами или личной привязанностью. Идеал не является бездеятельным, однако он является скорее познанием переживаний, без пожелания плодов действий. Деятельность необходима, однако ее следует исполнять с бескорыстным стремлением, если хотят избегнуть кармических оков.