Парамаханса Йогананда: Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3

Разве возможно найти какое-либо разумное объяснение тому, что вам дается возможность любить какого-либо человека и затем, может быть, через некоторое время, когда вы уже к нему привыкли, он таинственным образом отнимается у вас рукой смерти? Разве природа является шутником, которому приятно видеть, как люди любят друг друга, чтобы потом их разлучить? Разве природа является великим шутником, который издевается над законами святой искренней любви и дружбы? Разве любовь родителей является только выражением инстинкта? Разве любовь между супругами является только естественным и сексуальным влечением? Разве дружба родилась в чувственности? Разве мечта о вечной любви между душами является только смешным воображением?

Разве это только капризы природы, что некоторые души сходятся вместе, так что они привязываются друг к другу? Или это происходит благодаря подобным делам в предыдущих жизнях, подобных отношениях, как, например, влечениях, или следствием знакомства до рождения, дружбы и любви, которые соединяют две души вместе? Или разве мир является театром Божественных капризов? Разве Он создал нас как сознательных тварей для того, чтобы мы играли в Его жизненных драмах и затем чтобы уничтожить нас по своему желанию? Разве Он поэтому создал некоторых бедными, некоторых богатыми, одних глупыми, других мудрыми, чтобы на Его сцене было бы разнообразие и чтобы после смерти Он нас принял опять в Свои объятия? Является ли эта жизнь началом и концом? Разве природа или судьбы шутят с дружбой или истинной любовью между душами?

Ответ мы находим в пояснении: бессмертная Божественная любовь стремится пробудить самую совершенную любовь в душах посредством различных видов Божественной, супружеской, родительской, дружеской, братской, женской, отцовской и материнской любви.

Кажется, будто индивидуальные человеческие души и семейства, общество, народы, звери и птицы — вся живая тварь — являются химическими средствами жизни, чтобы очистить человеческую любовь и преобразовать ее в Божественную любовь. Когда же душевная любовь и дружба смешиваются с ядовитыми химическими веществами, как, например, с эгоизмом, с механическим семейным родством, с сексуальными извращениями, с физической привязанностью, чувственной возбудимостью, использованием и обманом, быстрой внезапной влюбленностью и внезапной ненавистью, внезапно вспыхнувшей глубокой дружбой, за которой внезапно следует глубокая ненависть, — тогда человеческая любовь умирает временной, мирской смертью.

Эта человеческая любовь в сердце может некоторое время дремать, отравленная ментальными ядами эгоизма, привязанностей и несовершенства, однако она никогда не может умереть. Если человеческой душе не удается очиститься в другой душе, то она не будет удовлетворена и она будет продолжать искать другие души в этой жизни или за вратами этой жизни в царстве инкарнаций до тех пор, пока она ни встретит душу, в которой найдет все совершенное выражение Божественной любви. До тех пор, пока совершенная, абсолютная, бессмертная, чистая Божественная любовь не будет выражена в каком-либо друге, не будет освобождения.

Бессмертная, совершенная любовь стремится по путям инкарнации, стремясь найти совершенную человеческую душу, через которую она смогла бы выразиться. Когда между двумя душами выражается совершенная, чистая любовь и дружба, тогда такую любовь обозначают Божественной любовью. Такая любовь идет наперекор судьбе, смеется над временем и смертью, потому что в этой любви соединены два источника любви, которые проистекают из Божественной груди. Подобная человеческая любовь никогда не удовлетворится суррогатами — телесной привязанностью, похотью очей и сексуальными искушениями. Она может быть удовлетворенной только тогда, когда она расширится в бескорыстную абсолютную Божественную любовь.

Когда вы чувствуете, что можете быть настоящим другом какому-либо человеку, когда вы чувствуете, что ваши самые сокровенные требования к совершенству и чистой Божественной любви проявляются через это лицо, и когда вы отвергаете все желания искать Божественную любовь где-нибудь в другом месте, тогда утоляется ваша жажда дружбы.

Человеческая любовь может найти совершенный Божественный ответ на свою любовь в чистой дружбе с каким-либо человеком одного с вами пола, или ваша человеческая любовь может обнаружить Божественную любовь в чистой супружеской дружбе с противоположным полом. В последнем случае человеческая любовь может быть только тогда совершенной, если господствует душевное родство, а не физическое притяжение. Человеческая любовь может найти удовлетворение во всяком роде человеческого родства. Эта ваша человеческая любовь может найти Божественную любовь в вашей матери или отце, сыне или слуге, или в вашем духовном воспитателе. Запомните, что ваша человеческая любовь должна превратиться в безличную Божественную любовь, только тогда она будет удовлетворена.