Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3

“Пурушкар” является наименованием семян, созданных нашими настоящими действиями. “Самскар” — означает семена действий нашего прошлого. Действия, исполненные свободной волей и сознанием, называются “свободным действием”, или “пурушкар”, что означает, что действие исполнено свободной волей. “Самскар” означает действие, исполненное под влиянием чего-либо. Те действия, которые подпадают под название “самскар” это привычки или действия прошлых жизней, проявившиеся в привычках или инстинктах нашей настоящей жизни. Это является внутренней средой, которая господствует над нашей жизнью. Затем еще имеется и внешняя среда — планеты, вселенная, нации, окрестности, книги и т. д. Все это влияет на человеческую деятельность.

Свобода не означает возможность делать все, что вздумается. Вы должны понять, в какой мере вы являетесь свободными и насколько вы подвержены влиянию плохих привычек. Быть хорошим только потому, что уже вошло в привычку быть хорошим, не является свободой. Быть искушаемым — не плохо, однако быть способным побеждать искушения является высоким достижением и свободой, потому что вы тогда руководствуетесь свободной волей и свободным выбором. Казаться хорошим, не будучи хорошим — это только привычка, но действовать единственно только потому, что вы думаете, что вы должны быть хорошим, и потому, что у вас имеется сила воли быть хорошим — это истинная свобода. Это даст вам истинную свободу.

Закон действий, или закон кармы, является научным (подчиненным закону причин), философским, моральным и практическим.

Карма существует для человека, чтобы он смог возвратиться из многообразия к единству. Нарушения человеком законов кармы замедляют его эволюцию.

Причины, почему все должны знать законы кармы:

1. Чтобы избежать ошибок в будущем.

2. Чтобы избежать или уменьшить результаты, которые возникают из уже совершенных ошибок.

3. Быть способным правильно действовать, быть свободным от внешних впечатлений и желаний.

4. Чтобы понимать различные влияния, которые можно применять, чтобы изменить последствия кармы.

5. Чтобы быть способным сознательно и независимо создавать карму в соответствии с правильным решением.

6. Чтобы быть освобожденным от последствий неправильной кармы, познанием ее законов — знание является освобождением.

Возникновение деятельности:

1. Общие человеческие размышления.

2. Привычки, приобретенные в настоящей жизни.

3. Импульсы, приобретенные в предыдущих существованиях.

4. Влияния окружающей среды.

Нас считают ответственными за проявления импульсов наших наследственных действий, даже если мы и не помним от этом, ибо мы сами их создали.

Перечень влияний, которые отражаются на человеческих действиях:

1. Цивилизация современного мира.

2. Влияние современной семьи.

3. Наследственные влияния.

4. Специфическая окружающая среда.

А также мирское влияние, национальная карма, влияние импульсов, влияния из прошлых жизней, наследственные влияния, влияния при рождении, влияния размышлений, суеверий, эффект независимой воли к действиям и постоянные утверждения, употреблявшиеся в детстве матерями или другими, как например: “Янис — плохой мальчик”.

Уменьшайте процент нежелательных кармических действий и увеличивайте процент ваших независимых действий. Как индивидуальные, так и коллективные действия вызывают вибрации в эфире, которые производят хорошие или плохие влияния на вселенную.

Действуйте согласно с законом кармы и таким образом возвышайтесь над ним. Прежде всего подумайте и затем совершайте. Посредством сознательной кармы ликвидируйте кармические последствия прошлых действий огнем беспристрастных действий. Установите диагноз всех кармических парадоксальных событий. Контролируйте так называемую “судьбу”. Прежде всего действуйте законно, чтобы возвыситься над законом.

Карма не является фатализмом. Закон действий, или Карма, не является фатальной. Чтобы вы ни сделали, это может быть исправлено. Почему кто-либо заболевает? Потому что он нарушил закон в настоящей или прошлой жизни. Некоторые люди смешивают карму с тем, что они называют “судьбой”. Когда вы забываете причину чего-либо, за что вы были ответственны, и если после продолжительного времени выявляются последствия этой причины, и вы не способны объяснить, почему произошли эти последствия, тогда вы называете это “судьбой”.