Шамар Ринпоче - Нероджённый Ум

Ни одна субстанция не существует независимо, будь то мельчайшая частица или огромная гора. Все вещи взаимозависимы. Без левого не может быть правого, если нет горячего, нет и холодного, если нет длинного, то нет короткого, если нет "меня" — нет "тебя". Ничто не существует само по себе.

Следовательно, если нет отдельного объекта восприятия, не может быть ничего отдельного, что его воспринимает. Если объект восприятия действительно не существует независимо, то и ум, который его воспринимает, не может существовать сам по себе. У составляющих ум моментов восприятия нет независимой реальности: они существуют благодаря объектам. Если нет звука, то нет слухового восприятия, и так далее. Мир снаружи описывается благодаря способности ума создавать концепции, хотя даже у этого качества нет независимой реальности. И восприятие, и объект сами по себе нереальны, они не что иное, как проекции ума. Ум — источник всего, однако ум не существует вне условий.

Способность запутанного ума создавать концепции даёт начало относительному миру, который существует не сам по себе, а зависит от причин и условий. Эти причины и условия состоят из восьми видов фрагментарного сознания, основой которого является базовое сознание (санск. Алайя).

Базовое сознание выступает основой для семи видов фрагментарного сознания, которые оно проецирует. Это — сознание пяти органов чувств, познавательная способность и сознание, поражённое эмоциями. Все эти восемь видов сознания, по существу, одно и то же — подобно тому, как волны на поверхности океана — это та же вода, что и на глубине. Как волны проявляют разнообразие форм и очертаний, так же и различные виды фрагментарного сознания различаются в соответствии с природой воспринимаемого объекта. Существует сознание зрения, относящееся к форме, сознание обоняния, относящееся к запаху, и так далее.

Чувственное сознание

Во внешнем мире условием для запутанного восприятия является объект чувств: форма, звук, запах, вкус или осязаемый объект. Внутри нас запутанность возникает в силу способности различных органов чувств к восприятию. Речь здесь идёт не о физическом органе, а лишь о той тонкой его части, которая определяет объект и делает возможным восприятие. Каждый вид чувственного сознания связан не только с определённым органом чувств, но и со способностью ощущать. Имеющий глаза человек не сможет видеть, если у него повреждено визуальное сознание.

Мгновенный ум

Объектом шестого вида сознания, познавательной способности ума, может быть любая вещь, доступная знанию. Это сознание известно как мгновенный ум, и его способность к восприятию по своей природе ментальна. Название "мгновенный ум" указывает на то, что он появляется в то мгновение, когда возникает или исчезает умственное осознавание. Этот момент — пространство между сознанием и его объектом — порождает ментальное восприятие. Он подобен пространству между лицом и зеркалом, без которого невозможно было бы себя увидеть. Мгновенный ум — это промежуток, разделяющий сознание и его объект, дистанция между ними. Однако он не вакуум, но нечто ментальное по своей природе. Посредством медитации ум может познать свою собственную способность к восприятию.

Шесть способностей восприятия, относящиеся к ним шесть видов фрагментарного сознания, а также шесть объектов, которые способствуют их возникновению, — всё всплывает из базового сознания и обратно в нём растворяется, подобно волнам, поднимающимся и погружающимся в океан. Все эти восемнадцать факторов являются проекциями ума, включая так называемые объекты восприятия, которые не имеют материальной реальности. Более того, эти факторы не существуют сами по себе, а только во взаимосвязи друг с другом.

Каким образом осуществляется эта взаимосвязь в процессах восприятия? С безначальных времён наше привычное поведение, происходящее из неведения, оставляет отпечатки, которые хранятся в базовом сознании. Базовое сознание не узнаёт свою истинную природу и воспринимает себя и пять психофизических составляющих (санск. скандхи) как "эго". Эта ошибочная уверенность является причиной эмоционального беспокойства, которое, в свою очередь, руководит нашим поведением. В силу закона причино-следственной связи, действия эго оставляют отпечатки или тенденции, которые хранятся в базовом сознании, пока не созреют и не образуют сферу восприятия, соответствующую определённой тенденции. Например, если в базовом сознании хранится потенциал для рождения человеком, то, когда он созреет, возникнут шесть способностей восприятия, их шесть объектов и шесть видов фрагментарного сознания, соответствующие человеческому существованию.