Шамар Ринпоче: Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши

И вот, лишь некоторые примеры обязательств тренировки Ума:

— «Не критиковать ошибки других до тех пор, пока существует Ваша собственная неосознанность.»

— «Проверяйте свой собственный Ум и используйте сильные эмоции как материал для тренировки Ума.»

— «Не используйте в качестве практики тренировки Ума, которые применяли великие Бодхисаттвы, знаменитые сиддхи, или Будды, такая мотивация не будет являться чистой; и в этом случае Вы просто, не станете истинным Бодхисаттвой».

— «Когда Вы ранены, не обижайтесь».

— «Не применяйте с выгодой для себя злонамеренные методы против других.

Для примера возьмём— если некая группа людей имеет что-то хорошее и Вы тоже хотели бы иметь это. В этом случае, Вам не стоит использовать различные методы и пути, непосредственно обеспечивающие или же ускоряющие переход желаемого в Ваше собственное владение».

Рассматривая эти обязательства, не стоит думать, что это тоже самое, как изучение законов. Правильнее будет сказать, что совершая действия противоположные состоянию обучения, что идут в разрез с этой практикой тренировки Ума — будет равнозначно тому, что свести на нет ранее проделанную практику. Суть каждого обучения или обязательства, помочь развитию тренировки Ума так, что бы они не нарушала своей сути и не выходила за собственные рамки. Это легко для Вас реализовать самих себя. На пример:Вам сказали — не практикуйте этот вид тренировки Ума для Вашего же собственного роста или же с целью получения признания других. Если бы Вы следуете за этими обязательствам, то почему бы Вам в этом не найти истинный смысл практики тренировки Ума? Да, конечно. Это логично следует из обязательства об избегании.

Вы должны думать о важности приносимой пользы для других и развивать мотивацию, которая позже даст ростки спонтанности поведения в соответствие с практикуемым учением. Все живые существа во всех сферах сами себе создают те проблемы, которые они имеют. Эти проблемы являются результатом их негативных эмоциях, а так же фиксации на своём «Я». Развивайте сочувствие ко всем этим живым существам. Будьте всегда в осознавании, что всё чувственные наслаждения и материальный комфорт это всё не более чем иллюзия и по сути не более чем Ваш сон. Они полностью лишены смысла и постоянства. Осознайте что эта привязанность лишь небольшая часть этого безрассудства. Начинайте осознавание с идеи, что негативные эмоции появляются в Вашем уме сразу же как только появляется причина возрождающая их. В итоге Вы будете способны бросить эту эмоциональную привычку и в конце Вы будете действительно способны нейтрализовывать их в тот самый момент, когда они появятся вновь.

Заключение.

Получение удовольствия от тренировки непременно приведёт к появлению Добродетели. Будьте счастливы, практикуя Добродетельные действия. Будьте так же счастливы в необходимости создавать условия, которые поддерживают достижение Добродетельных действий. Сейчас Вы знаете как использовать существование драгоценного человеческого тела, поэтому пожалуйста не думайте, что эта жизнь лишена смысла.

Если кратко, суть практики тренировки Ума, это постоянно быть ликующим и торжественно радостным, что принесёт определённую пользу для других существ, и чувствуйте грусть, когда кто-нибудь отказывается от пользы предназначенной для него (но не более, не надо насильно удерживать и предлагать ).

Эти объяснения представляют собой сжатую версию практики тренировки Ума. Существуют и более тщательно проработанные комментарии. Так или иначе Вы получите плод в зависимости не от детальности объяснений, а от того на сколько тщательно Вы будете это практиковать.

Я посвящаю этот перевод чувствующему существу, которое в этой жизни носит имя Анна Городецкая, в Дхарме его называют Лотос Света Истины. Пусть так же польза от перевода этого текста распространиться на все три мира Самсары и принесёт их обитателям несомненную пользу и желаемый плод в виде освобождения от страданий.