Кэцин Юаньу: Речения с Лазурного утеса

10. К счастью у старого вора есть еще карты в рукаве.

1 Рот полный мороза. Что он говорит?

2 Когда рыба проплывает поток становится мутным. Какое грубое смятение, он измазан в нём.

3. Ты должен открыть его, какой же смысл лишь в одном?

4. Как оно может поддерживать четыре, пять, шесть, семь? Зачем создавать сложности?

5. Это прямо перед твоим лицом, над твоей головой и под твоими ступнями простирается бесконечно. Не опускай и не поднимай свою голову!

6. Когда умрешь не вернешься к жизни опять. Ты чувствуешь как вздыбились волосы на твоём теле и пробил холодный пот?

7. Он сверкает глазами в своём гробу. Дровосек Лу (шестой патриарх) его последователь.

8. Бах! Мёртвое дерево цветёт вновь. Бодхидхарма бредёт по восточной земле.

9. Ложное учение трудно поддерживать.

10. Слепец! Кто-то может подумать, что оно зависит от кого-то другого, но к счастью он сказал: «Увидь сам». Это не моё дело.

Одна техника, один объект, один мир, одна фраза — всё это служит для того чтобы вы вошли в это место, но тем не менее это зияющая рана на здоровой плоти, — она может стать гнездом или пещерой. Великая Функция возникает без привязки к жестким принципам — смысл в том, чтобы вы осознали, что есть что-то трансцендентное, она покрывает небеса и землю, но не может быть схвачена. Это может быть так, это может быть не так тоже — это слишком расплывчато. Это не может быть так, это не может быть так тоже — это слишком оторвано. Не ступая по этим двум тропам, что же будет верным? Пожалуйста, испытайте это, я оставлю это здесь чтобы вы увидели.

Великий мастер Ма (Ма-Цзу) приболел1. Интендант монастыря спросил его: «Учитель, как здоровье уважаемого в эти дни?»2. Великий мастер ответил: «Солнцеликий Будда, Луноликий Будда»3.

1 Этот пройдоха слегка потрёпан. Он пытается втянуть в это остальных.

2 444 болезни разразились разом. Им повезёт если они не застанут еще одного монаха мёртвым по истечении трёх дней. Этот вопрос лежит в области человечности и праведности.

3. Как ново и освежающе! Питательная почва для его неоперившихся юнцов.

Согласно сутре имён Будды: солнцеликий Будда живёт 18 столетий, луноликий один день и одну ночь. Олицетворяя мимолетность существования и извечность существования. (прим. переводчика).

1 Он раскрыл рот и показал всем свои внутренности. Мастер Ма и мастер Сюэ как два зеркала поставленных друг на против друга. Никаких отражений между.

2 Слишком заносчиво. Не принижайте их. Их можно оценивать высоко и низко.

3. Это твой промах, не моё дело. Немой ест горькую дыню.

4. Стоило ли это того? Не используй свой ум напрасно. Не говори, что там нет ничего экстраординарного.

5. Он смертельно огорчает людей. Грустный не разговаривает с грустными. С кем он разговаривает? Если ты говоришь это грустным людям, то огорчишь их до смерти.

6. Ты еще более бескомпромиссный? Бах! Отступи на три тысячи миль.

Под голубым небом, под ярким солнечным светом, тебе не нужно более указывать на это, но обусловленные причинами состояния времени и сезонов всё еще требуют применения к ним лекарства в соответствии с болезнью. Но скажи мне, что лучше: отпустить или ухватиться? Чтобы проверить тебя я дам этот случай:

Когда Тя-Шань прибыл в Кэй-Шань1 он принес с собой свиток в зал Дхармы2, после он пересек его с востока на запад и с запада на восток3, оглянулся, сказал: «Здесь нет ничего, никого», и вышел4.

«Тя-Шань полностью раскрыт»5 Но когда Тя-Шань дошел до монастырских ворот, он сказал: «Я не должен был быть так груб»6, и вернулся в зал, чтобы встретить Кэй-Шаня как положено7. Когда Кэй-Шань уселся8, Тя-Шань взялся за свою подстилку для сидения и сказал: «Учитель!»9. Кэй-Шань поднял мухогонку10, Тя-Шань вскрикнул, дернул себя за рукав и вышел 11.