Владимир Илюшенко - Отец Александр Мень - Жизнь. Смерть. Бессмертие

Один из «оглавных Спасов».

Комментарии к Новому Завету были написаны о. Александром позднее. Впервые опубликованы в книге «Ключ к пониманию Св. Писания» (Брюссель, 1982), где помещены также и его комментарии к Ветхому Завету.

Речь идет о подготовке нового, второго издания «Сына Человеческого».

Книга архиепископа Луки Войно–Ясенецкого «Дух, душа и тело» первоначально ходила в самиздате. О. Александр готовил ее к изданию. Впервые напечатана в России в 1993 г.

Слегка измененная цитата из Евангелия от Иоанна (см. Ин 1,18).

Совместная молитва о. Александра и Ю. Н. обычно совершалась в 9 или 10 часов утра по московскому времени (прежде всего по воскресеньям и средам, когда в церкви шла служба).

Возможно, речь идет о письмах о. Сергия Булгакова Ю. Н. Рейтлингер. Впоследствии частично были опубликованы в «Вестнике русского христианского движения», № 151 (Париж—Нью–Йорк—Москва, III — 1987) и № 182 (Париж—Нью–Йорк — Москва—2001), а позднее в качестве приложения в книге «Умное небо» (С. 490–546).

Парусия — второе пришествие Иисуса Христа.

Луи Буйе (род. 1913) — иеромонах, французский католический богослов. Имеется в виду его книга «О Библии и Евангелии»(1951). На русском языке вышла в Брюсселе в 1965 г.

Вторая книга американского ученого Р. Муди (Raimond Moody) — «Размышления о жизни после жизни», ходила в те годы в самиздате.

Икона Ю. Н. «Покров Богоматери».

Речь идет об Л. Н. Т., знакомом Ю. Н., который вначале горячо взялся помогать ей, потом быстро остыл.

Речь идет о I и II частях трилогии о. Александра «Жизнь в Церкви». I часть в дальнейшем была переработана и получила название «Таинство, Слово и образ. Богослужение Восточной Церкви» (впервые опубликована в 1980 г. в Брюсселе). II часть, «Как читать Библию. Руководство к чтению книг Ветхого Завета», опубликована там же в 1981 г. III часть — «Практическое руководство к молитве».

Сергей Осипович (Иосифович) Фудель (1900–1977), русский религиозный писатель.

Возможно, речь идет о Халиме (см. ниже).

Л. — жена прихожанина о. Александра Л. Н., поддерживавшего связь с Юлией Николаевной. Л. увлеклась восточной мистикой и втянула в свое увлечение мужа. Постепенно они стали отходить от Христианства, что вызвало большое беспокойство у Ю. Н. и о. А.

Анри Каффарель — современный учитель молитвы, иеромонах, жил во Франции. Переписывался с о. Александром, который использовал его книги, в частности, «Уроки умной молитвы», при написании своего «Практического руководства к молитве».

Ф. — о. Павел Флоренский (1882–1937), выдающийся русский религиозный мыслитель, богослов, философ.

«Столп и утверждение истины» (1914) — основополагающий труд Флоренского.

Покр. дар, — очевидно, икона «Покрова Богородицы» работы Ю. Н.

О. Лев Жилле (1893–1980) — французский церковный писатель, православный, архимандрит. Его книга, — по–видимому, «Иисус Назарянин в свете Истории» (Париж, 1933).

Имеется в виду псевдо–Дионисий Ареопагит, автор выдающихся богословских трактатов («Ареопагитики»),

Речь, очевидно, идет о чехле для дароносицы.

Книжечка — «Практическое руководство к молитве».

Кн. Л. Ж. — книга о. Льва Жилле.

Е. Ив., — по–видимому, Елена Ивановна Казимирчак–Полонская, духовная дочь о. Сергия Булгакова.

Молитва «Отче наш».

М. — молитвенное.

У. М. — умная молитва (термин христианской аскетики).

Слова апостола Павла (2 Кор 12, 7).

Л. — Ленинград.

С. чел., — очевидно, второе, дополненное и переработанное издание «Сына Человеческого», вчерне законченное в 1977 г.

Имеется в виду «Практическое руководство к молитве».

«План на пост» — памятка о. Александра «О проведении Великого Поста».

Новая редакция книги о. Александра «Истоки религии».

Имеется в виду икона «Богоматерь Казанская».