Прореки мне, судьба моя,
Где мне кости сложити?
Взойду на гору высокую,
Снизойду в землю глубокую.
Гробик мой, гробик,
Вечный мой домик!
Камни соседи мои,
Черви друзья мои…
По–видимому, это была старинная народная песня, и отец Александр знал один из ее вариантов.
«Приходские вести храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Шубине», № 10. М., 1999. С.23–24.
Если программа была большой или слишком разнородной, я разбивал текст на две части, между которыми устраивался перерыв.
Предыдущие приветствия — пионеров Пушкинского района Московской области, почетной доярки и знатной передовицы фабрики «Трехгорная мануфактура» Устиньи Шварцман, представителей завода им. Лихачева — утрачены.
В. В. Куроедов — бывший председатель Совета по делам религий при Совете Министров СССР.
Популярный в те годы псевдоним госбезопасности (КГБ).
В 1977 г. настоятелем новодеревенской Сретенской церкви был назначен о. Стефан Середний, человек недалекий, раздражительный и вспыльчивый, ставший одним из ненавистников и гонителей о. Александра. В 1983 г. был смещен и отправлен служить в г. Реутов.
1 сентября 1985 г. исполнилось 25 лет со дня служения о. Александра в сане священника.
В 1970 г. о. Александра Меня перевели из Тарасовки в Новую Деревню близ г. Пушкино. Тогда и вплоть до увольнения за штат в 1976 г. настоятелем новодеревенской Сретенской церкви был о. Григорий Крыжановский, служивший ранее в Сербии и Албании. Он любил о. Александра и высоко ценил его. В 1977–1983 гг. настоятелем был о. Стефан Середний (о нем см. в разделе III). В 1984 г. его сменил о. Иоанн Клименко, пробывший настоятелем вплоть до 1989 г. Он относился к о. Александру с нескрываемой неприязнью и установил за ним слежку. О. Александр стал настоятелем Сретенского храма лишь в 1989 г.
О. Стефан категорически запретил прихожанам оставаться в ограде церкви после службы и заходить в домик к о. Александру .
Имеются в виду слайд–фильмы, созданные о. Александром.
Намек на известную икону «Спас Ярое Око», которая находится в Успенском соборе Московского Кремля.
Регент правого хора Ольга М., в течение многих лет принимавшая активное участие в травле о. Александра, после конфликтов с о. Иоанном Клименко была уволена им.
Все названия фильмов — подлинные.
Большая часть текста этого капустника утеряна.
Одно из немногих исключений — книга Дианы Виньковецкой «Ваш о. Александр. Переписка с отцом Александром Менем» (Спб., 1999).
После выхода в 2000 г. первого издания этой книги была опубликована книга «Умное небо. Переписка протоиерея Александра Меня с монахиней Иоанной (Ю. Н. Рейтлингер)». (М., 2002), затем последовала публикация его писем духовной дочери Александре Орловой–Модель (альманах «Христианос», XIV. Рига, 2005).
Частично опубликованы в журн. «Истина и жизнь», 1997, N 9.
Н. М. — Николай Михайлович Колесников, муж Р. И. Колесниковой. Лена — их дочь. Владыка — Иоанн Шаховской, архиепископ Сан-Францисский. Сестра поддерживала с ним связь и передавала ему приветы от о. Александра.
Здесь и далее о. Александр просит Р. И. Колесникову присылать материалы к его «Словарю по библиологии», которые были для него недоступны.
Мэйли — американский католический богослов, данные о котором Р. Колесникова прислала о. Александру.
Жена о. Александра, Наталья Федоровна Григоренко–Мень.
В Москве Р. И. Колесникова жила неподалеку от матери о. Александра Елены Семеновны и навещала ее, когда та была смертельно больна. Елена Семеновна Мень умерла в 1979 г.
Ученики Н. М. Колесникова со временем стали получать призы на международных конкурсах вокалистов, о чем сообщали канадские газеты.
Речь идет о «Словаре по библиологии», над написанием которого о. Александр работал в 80–е годы. Словарь, завершенный к концу 80–х, издан после смерти отца Фондом имени Александра Меня. Юбилей — 1000–летие Крещения Руси.
Оговорка. На самом деле — внука.
Р. И. Колесникова писала о. Александру, что в Канаде она отвыкла от того, что ее называют не только по имени, но и по отчеству.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу