Митрополит Иерофей Влахос - Жизнь после смерти
Здесь есть возможность читать онлайн «Митрополит Иерофей Влахос - Жизнь после смерти» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: ДАРЪ, Жанр: foreign_religion, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Жизнь после смерти
- Автор:
- Издательство:ДАРЪ
- Жанр:
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:9-785-485-00430-9
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жизнь после смерти: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Жизнь после смерти»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Жизнь после смерти — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Жизнь после смерти», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
117
Трихотомия («трехчастность» – греч.) – учение о том, что человек состоит из духа, души и тела. – Прим. пер.
118
! Там же. С. 124.
119
Там же. С. 126–127.
120
Там же. С. 127.
121
Sylvestre Syropoulos. Les “Memoires” du Grand Ecclesiar-que de l’Eglise de Constantinople, sur le concile de Florence. Editions du Centre National de la Recherche Scientifique. Paris Vile 1971. P. 272.
122
Там же. С. 280.
123
I.D. Mansi. Sacrorum Conciliorum Nova Et Amplissima Collectio. Vol. 31A, Akademische Druck – U. Verlagsansalt, Graz – Austria, 1961. S. 486.
124
S. Syropoulos. Les “Memoires”. P. 280.
125
I.D. Mansi. Sacrorum Consiliorum. S. 486.
126
! S. Syropoulos. Les “Memoires”. Р. 282.
127
Там же. С. 284.
128
1. D. Mansi. Sacrorum Consiliorum. S. 486.
129
^S. Syropoulos. Les “Memoires”. P. 286–288.
130
Там же. С. 288.
131
1. D. Mansi. Sacrorum Consiliorum. S. 486–487.
132
Там же. С. 487.
133
Там же. С. 487.
134
Там же. С. 490.
135
Там же. С. 491.
136
^Там же. С. 491.
137
Там же. С. 1004.
138
Там же. С. 1005–1008.
139
Там же. С. 1008.
140
Там же. С. 1010–1012.
141
Там же. С. 1016.
142
Иоанн Романидис. Догматические и символические тексты. Изд. «Пурнарас». Фессалоники, 1972. С. 574–576 (на греческом языке).
143
Святитель Марк Евгеник. PO. Paris 1903. Т. 15. С. 39–60.
144
Тамже. С. 108–151.
145
Там же. Т. 17. С. 284–287.
146
Святитель Марк Евгеник. PO. Т. 15, гомилия 2. С. 108.
147
^ Там же.
148
Там же. С. 108–109.
149
Там же. Т. 15, гомилия 1. С. 58.
150
Там же. С. 58–60.
151
Религиозная и нравственная энциклопедия. Т. 8. С. 1014 (на греческом языке).
Автор ссылается на «Религиозную и нравственную энциклопедию», составители которой, вероятно, не избежали влияния западного схоластического богословия, которое как раз и утверждает, что «душа не имеет образа». Не так учат святые отцы Восточной Церкви: «Вопрос: душа имеет ли зрак? (μορφὴν). Ответ: Имеет образ (εικόνα) и зрак (μορφὴν) (т. е. вид), уподобляющийся Ангелу» (при. Макарий Великий. Беседа 7,7). Интересующихся этим вопросом мы отсылаем к «Слову о смерти» замечательного знатока святых отцов Восточной Церкви святителя Игнатия (Брянчанинова), читавшего отцов в подлиннике (см. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Слово о смерти. М., 1993. С. 74). – Прим. пер.
152
Святитель Марк Евгеник. PO. Т. 15, гомилия 1. С. 59.
153
Там же. С. 60.
154
Там же, гомилия 2. С. 109–110.
155
Там же. С. 110.
156
^ам же. С. 112.
157
Там же. С. 113.
158
Там же. С. 111.
159
Там же. С. 114.
160
Там же, гомилия 1. С. 40.
161
Там же, гомилия 2. С. 118.
162
Там же. С. 133.
163
Не так в Евангелии: «Кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» (Мф. 5, 22). – Прим. пер.
164
Там же. С. 150.
165
Там же. С. 144–145.
166
Там же, гомилия 1. С. 56–60.
167
Там же. Т. 15, гомилия 1. С. 45–47.
168
Там же. С. 47.
169
Там же. С. 47 (на греческом языке). См. также: Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, Архиепископа Кесарии Каппадокийския. Часть 1. С. 241 (на русском языке).
170
Там же. С. 48.
171
Там же. С. 48.
172
Там же, гомилия 2. С. 134.
173
Там же.
174
Там же. С. 136–137.
175
Там же. С. 138.
176
Там же. С. 139.
177
Там же, гомилия 1. С. 48–55.
178
Там же. С. 55.
179
Там же. С. 48–56.
180
Там же. С. 55–56.
181
Там же, гомилия 2. С. 118.
182
Там же. С. 119.
183
Там же. С. 120–121.
184
Там же, гомилия 1. С. 43–44.
185
Там же. С. 46.
186
Там же, гомилия 2. С. 121.
187
Там же. С. 121.
188
Там же, гомилия 1. С. 42.
189
Там же. С. 50.
190
Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. Пападимитриу. С. 163, глава 52 (на греческом языке).
191
Там же. С. 125, глава 7.
192
См. Архимандрит Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. Изд. монастыря Рождества Богородицы. С. 177 и далее (на греческом языке).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Жизнь после смерти»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Жизнь после смерти» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
![Мигене Гонсалес-Уипплер - Что происходит после смерти [Научные и личные свидетельства о жизни после смерти]](/books/404175/migene-gonsales-thumb.webp)
Обсуждение, отзывы о книге «Жизнь после смерти» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.