Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – I

По своей природе и предназначению Верховный Разум есть представитель Супраментального Сознания во владениях Неведения. Еще его можно определить как своеобразный двойной защитный слой, фильтр-перекрытие, с одной своей стороны обладающее свойствами родственными Супраменталу, с другой – иными, несходными свойствами, что позволяет ему служить проводником, с помощью которого Супраментал может опосредованно оказывать влияние на Неведение, чья тьма не способна вынести или принять в себя прямое воздействие высочайшего Света. Именно благодаря излучению внешнего, коронарного слоя Верховного Разума становится возможным как проникновение предварительно ослабленного света в миры Неведения, так и выявление противоположности этого света – тени Бессознательного, поглощающего любой свет. Дело в том, что Супраментал, сообщая Верховному Разуму все свойства своей реальности, в то же время предоставляет ему возможность определять способ их выражения в соответствии с сознанием, которое в своей деятельности, с одной стороны, сохраняет видение Истины вещей, с другой – становится источником Неведения. Граница, разделяющая Супраментал и Верховный Разум, обеспечивает свободную передачу энергий между ними, так что нижестоящая Сила получает и знание и могущество вышестоящей, но при пересечении этой линии неизбежно автоматически происходят определенные изменения. Супраментал, как всеобъемлющее начало, обладает изначальной истиной вещей: и той истиной, которая представляет их как всеединство, и той индивидуальной истиной каждой вещи, которая определяет надлежащее ей место и роль в бытии, при этом все индивидуальные сущности гармонично и неразрывно связаны друг с другом. В интегральности Супраментала они пребывают в неразрывном единстве, между ними поддерживается тесное взаимодействие, свободная и полная взаимопроницаемость сознаний, но в Верховном Разуме эта целостность исчезает. И все же его сознанию изначальная Истина вещей известна, он тоже объемлет собою все, он способен использовать индивидуальные образования, полностью сохраняя свою независимость от них. Но в этом случае, хотя Верховный Разум и осознает единство всех действующих образований и сил и может реализовать его в своем духовном знании, деятельность его уже непосредственно не определяется единством, оно служит Верховному Разуму своего рода опорой для сохранения собственной внутренней устойчивости. Деятельность Энергии Верховного Разума состоит в неограниченной способности разделять и комбинировать аспекты и силы целостного и неделимого всеобъемлющего Единства. Каждому Аспекту или Силе предоставляется возможность действовать независимо и в качестве обособленного субъекта играть главную роль в отведенной ему деятельности, что позволяет каждому творить свой собственный мир. Пуруша и Пракрити, Сознательная Душа и исполнительная Сила Природы – в гармонии Супраментала это две стороны единой истины, бытие и динамизм одной и той же Реальности; равновесие между ними в тех условиях нерушимо, превосходство одного над другим исключено. Начиная с Верховного Разума между ними возникает разграничение, о котором философия Санкхьи говорит уже как об отчетливо выраженной разъединенности и обособленности, рассматривая их как две независимые сущности, причем Пракрити способна доминировать над Пурушей, ограничивая его силу и свободу и отводя ему лишь роль наблюдателя, которого она заставляет принимать свои формы и действия. Пуруша же, в свою очередь, способен вернуться к полностью обособленному, никак не связанному с Пракрити существованию, отвергнув ее изначальный, помрачающий его состояние материальный принцип и став свободным полновластным хозяином собственного бытия. То же происходит и с другими Аспектами или Силами единой Божественной Реальности, такими, например, как Единство и Множественность, Божественная Личность и Имперсональность и т. д.; все это аспекты и силы одной Реальности, но каждому в рамках целого позволено действовать независимо, максимально реализуя возможности, предоставляемые обособленностью, что приводит к определенным последствиям в динамическом отношении. В то же самое время в Верховном Разуме обособленность еще имеет, имплицитно, своей основой единство; все возможные комбинации и взаимоотношения между отдельными Аспектами и Силами, взаимообмен и взаимодействие их энергий еще не подчиняются жестким правилам и могут быть реализованы в любой момент времени.