Алексей Тихомиров - Элементы. Заметки по тайноведению. Книга десятая

Guede – устрашающая фигура в черном. Он управляет вечной дорогой, которую каждый должен когда-нибудь пересечь – дорогой от жизни к смерти. Его символ – крест на могиле. Guede управляет доступом к загробному миру. Guede – также дух эротизма, который находится вне хорошего или плохого, так как этот эротизм неизбежен. Guede ни восхищен эротизмом, ни пристыжен им. Когда Guede овладевает кем-то, он часто поносит людей, которые притворяются, что находятся в стороне от эротизма. Он высмеивает их, смущает их, оскорбляет их. Он – особенно любит делать это с белыми людьми, так как они часто имеют пуританские сексуальные взгляды западной культуры. Loa сексуальности, он без ума от женщин, постоянно использует непристойные слова и песни, исполняет непристойные танцы. Одержимый Guede одет в черное пальто, цилиндр и солнечные очки, он исполняет танец, двигаясь по спирали, в котором подражает движениям полового акта. Guede – клоун и грубиян. Его очень любят, потому что его появление всегда приносит смех и радость. Он любит сигареты и часто курит две одновременно. Он не является ни хорошим, ни злым, но его удивляют люди, и именно поэтому он шутит так много. Кроме того Guede – защитник детей. Он не любит, когда дети умирают. Они нуждаются в полной жизни. Таким образом он – loa , к которому прибегают в поисках помощи для больного ребенка. Он имеет силу над зомби и решает, действительно ли люди могут быть превращены в животных.

Baron Samedi из семейства loa Guede является Хозяином Кладбища и опекуном родового знания. Представляя собой более темный, мрачный аспект Guede , он сам имеет множество аспектов, включая Baron Cimitiere, Baron la Croix и Baron Criminel. Во всех своих аспектах он выступает как мужской loa с носовым голосом, который несет трость или жезл и одевается в черное или фиолетовое. Вселившись в человека, он может извергать ругательства. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется «рыть могилу», человек не умрет. Baron Samedi , вместе со своей женой Maman Brigitte , является также ответственным за души мертвых и их препровождение в loa Guede . Baron Samedi может быть призван в случае бесплодия, он же – божественный судья, к которому люди могут обращаться, исполняя особые песнопения.

Могила первого человека, захороненйого на любом кладбище на Гаити, участвовал ли человек в обрядах вуду или нет, посвящается Baron Samedi , и на ней устанавливается церемониальный крест. В сельской местности семьи могут устанавливать собственный крест, посвященный Baron Samedi , и никакой храм не завершен без установки креста Baron Samedi . Baron Samedi может быть вызван в любое время. Он может появляться без зова, настолько он силен. Он пьет ром, в который был погружен двадцать один горячий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть. Его церемониальная пища – черный кофе, жареный арахис и хлеб. Он замечательно танцует и иногда помещает свою трость между ногами, представляя фаллос. + Fet Guede , Пир Предков, символизирует конец старого года и начало нового, что похоже на европейскую колдовскую традицию. Все, что человек должен Baron Samedi, Maman Brigitte или Guede , он должен заплатить к этому времени, iron Kriminel поет своим должникам о жертвоприношении. В ритуале ему приносят в жертву черных козлов или цыплят. Его символы – гробы и фаллосы.

Maman Brigitte , что достаточно удивительно для вуду , по происхождению британка. Она – производная от Brigid или святой Brigi t, кельтской богини поэзии, кузнечного дела и врачевания. Она, должно быть, прибыла на Гаити в сердцах высланных шотландских и ирландских служащих. Есть даже специальная песня, которую приверженцы вуду поют для неё в церемониях. В настоящее время Maman Brigitte рассматривается как жена Baron Samedi , Хозяина Кладбища и главы всех умерших предков. Могила первой женщины, захороненной на любом кладбище на Гаити, посвящена Maman Brigitte , и на том месте установлен ее церемониальный крест. Она, так же, как Baron Samedi , призывается, чтобы «поднять мертвого», т.е. вылечить и спасти тех, кто находится при смерти от болезни, вызванной колдовством. Maman Brigitte на церемониях посвящается специальная песня песня. Maman Brigitte , как и Baron Samedi , является грубо говорящим lоа , она использует много ругательств. Она пьет горячий ром с перцем, настолько горячий, что человек, не одержимый lоа , никогда не смог бы выпить его. Она также помещает красные гаитянские перцы на кожу своих гениталий, и это испытание, которому женщины подвергаются, когда они подозреваются в фальсифицировании одержимости. Она танцует наводящий на сексуальные размышления и очень артистический танец, и виртуозность ее танца поразительна. Maman Brigitte и Baron Samedi – мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в lоа Guede, удаляя их от мистических вод, где они были без знания своей идентичности и своего имени.