Erzulie носит три обручальных кольца, так как на была отдана в жены Damballah, Ogoum и Аgwe. Она часто флиртовала с Zaka , но затем отrлонила его как недостойного. Однако Erzulie всегда может взять любого служителя в качестве: любовника на один день. Однако посещение Erzulie никогда полностью не удовлетворяет ее. В конце она всегда начинает плакать. Мир слишком велик для нее. Люди пробуют успокоить ее изысканной пищей или спиртными напитками, другими подарками, но ее слезы продолжают течь. Именно эти слезы и грусть позволяют женщинам симулировать одержимость ею самым наглым способом. Она тесно связана с Девой Марией и ее символ – сердце, обычно пробитое стрелой почти аким же способом, как на портрете Марии. Одним из аспектов Erzulie является Erzulie Dantor . Если Erzulie Freda – богатая белая женщина, богиня любви, живущая в атмосфере парфюмерии и роскоши, то Erzulie Dantor – черная женщина, которая представлена на литографических иллюстрациях католических книг как «Святая Барбара Африканская». На ее щеке видны племенные шрамы. Она гетеросексуальна в том смысле, что имеет ребенка, но она – также покровительница женщин-лесбиянок. Когда она появляется на церемониях через механизм одержимости, она говорит, запинаясь, односложное слово «ke-ke-ke-ke-ke!». Ей очень нравятся ножи. Она считается защитницей недавно посвященных Houngan и Mambo , а также женщин, которые подвергаются насилию со стороны мужа.
Agwe (Maitre Agwe, Met Agwe) – хозяин моря. Под его юрисдикцией пребывают не только вся флора и фауна моря, но все суда, которые выплывают в море. Его символы – крошечные лодки, ярко окрашенные весла и раковины. Ему нравятся военная униформа и орудийный огонь. Служение Agwe весьма отличается от других, так как оно проходит непосредственно в море. На плот ставят все виды любимых пищевых продуктов Agwe , включая шампанское. Этот плот спускается на воду там, где предполагается нахождение священного подводного мира. Если плот тонет, значит Agwe принял жертву и защитит интересы тех, кто ее подготовил. Если плот приплыл назад к берегу, значит Agwe отказался от жертвы, и его необходимо умилостивить. Agwe – один из из трех мужей Erzulie .
Simbi (Simba, Simbe, Simbi Andezo – опекун фонтанов и болот и не может жить без свежей воды. Его ритуалы проводятся около источников. Он – достаточно осведомленный lоа , потому что тратит много времени на познание характера болезней сверхъествественного происхождения и способы их лечения. Как часть армии Ogoun , он – руководитель береговой охраны и ходит туда, куда ему нравится. Он – l о а побережья; один из наиболее уважаемых членов семейства Petro . Но, из-за своего нежного характера, он также принадлежит к семейству Rada . Иногда, когда им пренебрегают служители и он голоден, он может становиться жестоким. Живет он в источниках и реках.
La Sirena (Yemaya в традиции ориша) – морская loa. Есть мнение, что La Sirena замужем за Agwe . Когда La Sirena появляется в святилище, человек, которым она обладает, выглядит как молодая кокетка, очень тщательно заботящаяся о своей внешности и говорящая по-французски, часто оскорбляющая служителя-крестьянина.
Ti-Jean-Petro (Petro-e-rouge, Ti-Jean-pied-fin, Prince Zandor, Ti-Jean-Zandor) – loa черной магии, изображается как карлик с одной ногой. Даже при том, что Ti-Jean-Petro имеет французское имя, его корни идут из Африки. Его легко сравнить с духом, который бродил по кустарникам и также изображался только с одной ногой. Ti-Jean-Petro часто защищает и помогает злым колдунам. Он имеет сильный и страстный характер, что становится очевидным, когда он овладевает людьми.
Carrefour (Kalfu). Имя этого loa переводится как перекресток. Представляет противоположность Legba , также управляет перекрестком. Фактически, если бы его не было, мир был бы более рациональным, лучшим местом. Мало чем отличаясь от Пандоры в греческой религии и мифологии, Carrefour управляет злыми силами мира духов. Он допускает неудачи, преднамеренное разрушение, неудачи, несправедливость. Legba управляет положительными духами дня; Carrefour управляет злыми духами ночи. Когда Carrefour овладевает человеком, каждый, участвующий в церемонии, прекращает говорить, потому что этот человек позволяет злому loa проникнуть в церемонию. Он требует, чтобы большинство важных loa знало его, и сотрудничает с ними. Некоторые люди утверждают, что он демон, но он отрицает это. Это уважаемый 1оа , хотя его многие не любят, хозяин амулетов и колдовства и тесно связан с черной магией.
Читать дальше