Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Часть 9. Врата Волшебства

Здесь ЗНАКИ уже не в нем, а в вас. Ваши интонации, мимика, выражение глаз (ощущаемое изнутри) – вот что должно стать предметом наблюдения. Точка «вечности» любого УЗОРА имеет отношение к вам и только к вам. К тому, какую форму вы принимаете. Все их можно научиться запомнить и воспроизводить произвольно, свободно перемещаясь между четырьмя основными точками, а потом уже – по всей реальности. Поэтому научиться распознавать точку «вечности» особенно важно.

Две оставшиеся восьмеркинам придётся рассматривать на других примерах. То есть технику карточных фокусов здесь можно использовать, но это слишком сложно, а результаты очень непредсказуемы. Кольцо, соединяющее точку МУДРОСТИ с точкой БЫТИЯ, лежит вне нашего обычного сознания. Там нет понятных для нас знаков. Единственное, что мы можем получить – это какое-то отображение процесса. Вернее, мы можем сделать так, чтобы процесс завершился самым ПРАВИЛЬНЫМ образом, чтобы информация, доступная нам в точке МУДРОСТИ, непосредственно проявилась в точке БЫТИЯ. Не в отдельных картах, и даже не в сочетании карт, а «в карточной партии».

В том чтобы, в конце концов, получить «удачный расклад» – сначала изменить модель ситуации, которая отображена в мастях и в значении разложенных карт, а потом уже заложить этот алгоритм в сам УЗОР, который начнёт изменяться как раз по той схеме, которую вы в него заложили. Просто представить себе ситуацию – УЗОР, – которая сейчас для вас наиболее важна, и раскладывать карты раз за разом, пока не ощутите внутри четкого желания ОСТАНОВИТЬСЯ. Только не надо ничего анализировать, не надо даже запоминать выпавшие карты. Всё уже сделано – события сами начнут развиваться в наиболее благоприятном для вас направлении.

Но я уже говорил, что результаты здесь не очень устойчивы, а их достижение требует длительной практики, действительно превращающей «колоду карт» в модель какого-то узора реальности. То есть здесь необходимо вложить в сами карты достаточно Силы для того, чтобы они смогли оказывать влияние на внешние УЗОРЫ, соединить конкретные карты с ключевыми элементами какого-то УЗОРА. А это требует много времени.

Гораздо проще использовать более традиционные техники – полное погружение в ситуацию. Почти та же техника, что и в первом случае, когда мы вытягивали нужную карту. Разница в том, что здесь перед нами не четыре карты, а громадный УЗОР, и нас интересует не карта, а «результат игры». То есть мы не знаем, что мы сделаем в данный момент времени, но любое действие оказывается самым правильным и ведёт нас к достижению поставленной цели.

Это интуитивное действие и его эффективность наверняка знакома каждому. Несложно вспомнить ситуацию, когда мы говорили и действовали «не задумываясь», но в высшей степени разумно и наши действия оказывались абсолютно точными. Все «алгоритмы» исходили из точки МУДРОСТИ, и они резонировали с УЗОРОМ настолько точно, что мы обретали над ним почти полную власть.

Секрет как раз в установлении резонанса. Если мы погружаемся в ситуацию полностью, мы можем «отразить» её в точке МУДРОСТИ, и это ЗНАНИЕ ставит нас выше самого сложного узора. Разумеется, здесь есть своя иерархия, некоторые УЗОРЫ все равно оказываются слишком большими для того, чтобы мы могли отобразить их целиком, но это вопрос «тренировки», уровня развития нашего «я» в этой точке. Поэтому в какой-то степени этот навык известен каждому. Другое дело, что мы не умеем включать его произвольно.

Переход в точку МУДРОСТИ означает переход на более высокие уровни, то есть он требует большего количества энергии, чем то, которым мы обычно располагаем. Почти всегда это происходит случайно и очень редко, в периоды «подъема», которыми мы пока не можем управлять. Но иногда это случается и в обычной ситуации – ситуация оказывается настолько значима для нас, что она захватывает нас целиком, и это даёт первую половину необходимой энергии. Как в примере с ревностью из прошлой рассылки. Сложность в том, чтобы отказаться от любых обвинений и от любой агрессии, мгновенно отбрасывающих нас в точку РАССУДКА, и воспринять ситуацию ЦЕЛИКОМ, где нет противопоставления себя и партнёра, а есть единый УЗОР, выписываемый вами вместе с ним. И настоящее значение имеет только внешняя форма этого УЗОРА, его совершенство.

То есть СЕКРЕТ в том, чтобы соединить максимальную вовлеченность в ситуацию с её максимальной обезличенностью. Не в смысле отказа от её осмысления, наоборот – эти процессы идут очень активно. Просто из образа УЗОРА исключается ваше маленькое «я», и вы воспринимаете её целиком как свое продолжение.