Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Часть 9. Врата Волшебства

Проблема в том, что точка БЫТИЯ находится гораздо выше обычной точки нашей активности – точки ДЕЙСТВИЯ. То есть для того, чтобы переместиться в точку БЫТИЯ, необходима дополнительная СИЛА, которой в большинстве случаев у нас нет. Но почти всегда в нас есть источник этой силы – ЛИЧНАЯ ВЫГОДА. Энергии, заключенной в этом элементе ПАРАЗИТА всегда оказывается достаточно для соединения с любым УЗОРОМ Правой стороны.

Единственное, что требуется – отказаться от всех соображений ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ на момент включения в этот УЗОР. А дальше использование практики НЕДЕЛАНЬЯ МИРА позволит получить гораздо больше того, на что можно было рассчитывать. То есть мы можем действовать, извлекая энергию из внешнего мира и при этом пользуясь всеми его благами. Отказываясь от соображений ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ, мы в определённом смысле становимся «центром» этого УЗОРА, поэтому он обеспечивает нас всем необходимым. Даже в том случае если он связан с Паразитом.

Таковы основные ПРАВИЛА создания первых шести колец, позволяющих сделать наше существование почти совершенным. Конечно, все ПРАВИЛА должны быть обращены в технические и практические приемы. В данном случае это важно: есть ощущение, что теория опережает практику. А это «отставание» нужно преодолевать.

Поэтому несколько ближайших рассылок мы посвятим как раз этому вопросу. Проведём своего рода «ревизию» прежде, чем перейти к главному – к формированию «восьмеричной структуры». Но пока – несколько заключительных упражнений, имеющих отношение именно к теме этой рассылки.

Технические приёмы, о которых мы говорили в предыдущей книге оказались довольно сложны. Так оно и должно быть – если бы мир менялся легко, то существовать в нём было бы невозможно. Поэтому в нас встроены определённые «предохранители», не позволяющие нам непосредственно воздействовать на реальность. И главный – Буферная зона, представляющая собой «свод правил», указывающий нам как воспринимать внешний мир. Все наши органы чувств, а особенно зрение формируются при определяющем воздействии этой зоны и в результате та реальность, которую мы видим, оказывается практически непослушной нам.

Происходит это благодаря двум механизмам.

Во-первых, та информация, которая поступает от наших органов чувств (от глаз) соединяет в себе элементы Правой стороны, связанные с принадлежностью объекта к определённым УЗОРАМ, и элементы Левой стороны, которые определяют объект, исходя из него самого. В результате мы всегда видим то, что не существует на самом деле, какой-то усреднённый образ, которые не имеет к реальности прямого отношения. Вернее, он связан с нею и справа, и слева, а мы можем действовать в любой конкретный момент времени только справа или только слева. Поэтому та «неучтённая» нами сторона почти полностью блокирует любую нашу активность.

Секрет в том, что мы можем разделить видимый мир на две половины, каждая из которых окажется гораздо более послушной, чем «неразделённый мир». К этому мы шли довольно долго, но все упражнения с раздвоением объектов – это только первый шаг. Сейчас надо сделать следующий – раздвоить весь мир.

1. Начать лучше с нескольких предметов, лежащих на ровной и однородной поверхности. Предметы могут быть любыми, но лучше, если они не будят в вас ярких ассоциаций. Для первого опыта достаточно трех-четырех объектов простой формы, – хотя бы те же четыре карты, о которых мы говорили.

2. Раздвоите любой из этих объектов и постарайтесь зафиксировать расстояние между образами в любой из устойчивых точек. Конечно, вначале вам не удастся сохранять расстояние постоянным, образы будут приближаться и удаляться. Это нормально, главное не давать им соединиться.

3. После того, как «раздвоение» станет устойчивым, попробуйте переводить взгляд с одной карты на другую, сохраняя видение мира раздвоенным. То есть сначала вы видите четыре левых карты, а потом четыре правых карты. Научитесь рассматривать их, не давая им соединиться воедино.

Следующий этап имеет непосредственное отношение к другой особенности нашего зрения, блокирующей нашу способность правильно воспринимать мир. Дело в том, что в обычных условиях наши глаза движутся хаотично, наименее эффективным способом. Если нам удастся упорядочить движение глаз, то мы сможем увидеть гораздо больше, чем обычно. А правильное движение как раз и соответствует тем восьмёркам, о которых мы говорили раньше.