О разновидности простоты
Когда-то одна девушка лет в 18 в пику родителям вышла замуж за молодого человека, не одобряемого в ее семье, и первый семейный конфликт у молодых разгорелся на почве того, что юноша требовал, чтобы она, его законная жена, с ним, законным мужем вела себя попросту: «разговаривала нормально», не кривлялась. Как оказалось, молодой супруг думал, что жена специально строит длинные фразы, употребляет обороты «видишь ли», «разумеется», «так как», «в свое время» чтобы унизить его, для того же за столом говорит «пожалуйста, передай соль» и пользуется ножом, разрезая мясо (сам же он, к ее великому удивлению проделывал такой аттракцион невиданной простоты – с силой накалывая мясо на вилку, объедал кус со всех сторон, замурзанное же лицо своё затем утирал ладонями).
В других случаях совет «быть собой» – это признак удивительно распространенного убеждения или заблуждения, что на самом деле можно стать кем-то другим, и не быть собой. Немного похоже на то, как маленькие дети и домашние животные играют в прятки – закрывают глаза и уверены, что их больше никто не видит.
Конечно, можно быть только собой и больше никем, но есть нюанс, который был, по легенде, выведен еще 6 тысяч лет назад до нашей эры семью великими мудрецами древности и начертан ими на стене Дельфийского храма, традиционное название этого тезиса «заповедь Дельфийского оракула» – «Giiothise auton». Теперь, как и все великие истины в наше время, тезис стал трюизмом, начертан он на рекламных слоганах, заборах, вложен в уста героев японских комиксов и широко используется в юмористических передачах. Звучит по-нашему он: «узнай самого себя».
Детский анекдот по теме
Ремень за Попой погнался, она бежит-бежит, запыхалась, к стенке прислонилась, дух перевести. А Ремень всё ближе! Ну, Попа и обернулась воробушком. Прыгает себе по двору, зернышки как бы клюет.
Ремень вбегает и спрашивает:
– Тут Попа не пробегала?
– м-м…
– А что-то мне лицо твое больно знакомо. Ну-ка, чирикни?
Мораль такова – Попе Воробушком и не удалось прикинуться, "была собой", так сказать, чирикать не смогла все равно: ведь ей было свойственно издавать иные звуки, столь ценимые в детсадовском юморе. "Giiothise auton, глупая ты Попа" -, сказал тогда Ремень, – "познай самоё себя, чтобы понять, что суть ты, и никогда не прикидывайся тем, чем быть не сможешь при всем своем горячем желании".
И как все великие истины, от использования в комиксах призыв Giiothise auton не стал менее великим или менее актуальным, и, как и все великие истины, по-прежнему более чем практически применим в рутинной повседневности. Нельзя не быть собой, нельзя быть кем-то еще, но можно плохо знать и понимать себя, «не узнавать себя», и мы плохо знаем себя. И в этом наша слабость и невежество; как любое невежество, оно не несет нам пользы ни в чем, никогда; но зато дает другим людям и обстоятельствам чрезмерно много силы над нами.
Не зная себя, и оттого уверенные в том, что собой можно не быть, а наоборот, можно быть кем-то другим, или – более того – можно быть кем угодно, мы начинаем «путь к себе» – еще один модный трюизм – с посещения разных тренингов и семинаров. Если полюбопытствовать и заглянуть (еще разок) на любой интернет-проект типа «ответов», чрезвычайно часто можно встретить вопрос вроде «я интроверт, научите, как стать экстравертом». «Я не хочу замуж, посоветуйте, как захотеть, а то подруги говорят, что пора», «мне расхотелось общаться, что со мною? это ваще нормально?» и прочее подобное.
Порой на ином «семинаре по психологии» получается так, что одна из возможностей, особенностей развития берется за эталон, а другая (возможно и гораздо чаще встречающаяся в нашей невротизированной, цивилизованной части мира) рассматривается как нежелательная и «ненормальная». Притом еще иногда исподволь выходит, что носитель «нежелательной» модели чуть ли не виноват в чем-то, и уж точно какой-то «недоделанный: у кого «самооценка низковата», а кто-то «из неполной семьи», к примеру и это плохо, плохо.
Идея «человека-трансформера» нынче популярна, но, возвращаясь к мысли о важности знаний о себе, можно задать вопрос: а кому это так удобно и важно мочь сделать из человека то, что нужно в данное время, и поддерживать его во мнении, что на данный момент он практически никакой и ничем не является, а то, чем он обладает – не ценно, и надо это заменить на более современную и более востребованную на рынке модель?
Гораздо более дружественной человеку мне кажется идея о том, что каждый – цел и сформирован (пощупай и убедись), каждый одарен тем, что уже имеет! И ты узнай себя (см. заповедь дельфийского оракула) и научись жить и пользоваться тем, что имеешь. Раскорячиваться, чтоб сменить модель, гораздо труднее – ведь может так статься, что и то, что имел – разрушишь, и взамен ничего не получишь. А если про имеющееся узнаешь и научишься этим пользоваться, обновления пойдут сами собой, и только ты сможешь решить, что и куда подходит именно тебе, и что тебе действительно нужно. (Как одежду – лучше подбирать исходя из отражения в зеркале, и своих мерок, а не по картинкам 90-60-90; в идеале – шить на себя). Навязать что-то извне человеку, стоящему на позициях ценности того, чем он обладает, станет сложнее – даже и в компьютере удобно, когда обновления тебе сначала предлагаются, а устанавливаются они только после нажатия клавиши «ОК». (А потом зачастую надо перезагрузить компьютер.)
Читать дальше