Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. 17. Главное, что в нас есть

Это и есть общее правило мира. Структуры, которые ограничивают свободу ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ – того «пульсирующего сгустка», о котором мы говорили в прошлой рассылке – по сути, создаются самим этим сгустком, его несовершенством. Это как термоядерная энергия – для того, чтобы создать «центр», в котором процессы её выделения могли бы происходить, нужно сжать этот центр со всех сторон мощнейшим магнитным полем – иначе он мгновенно распадется.

Внешние правила и есть такое «магнитное поле». То, что ограничивает свободу ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, обычно является её порождением и условием существования. Видимый нам мир – мир Теней на всех его уровнях и во всех проявлениях – является только отображением НЕСОВЕРШЕНСТВА истинной реальности – тех форм, которые существуют в Запретной зоне. Если какая-то структура достигает АБСОЛЮТНОГО совершенства, то воплощенный мир просто перестает существовать – это и есть то, что называют «Концом Света» и что на самом деле является началом его истинного существования.

Проблема в том, что равновесие между ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ и воплощенным миром нарушается почти сразу. Структуры воплощенного мира соединяются друг с другом, во многом освобождаясь от власти ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, а потом используют оставшиеся связи для того, чтобы «контролировать» её. Разумеется, они гораздо слабее, но у них есть преимущество – способность к соединению в единое целое. Каждая тень, отброшенная ИНДИВИДУАЛЬНОЙ структурой, послушно движется вслед за её движением, но когда множество «теней» соединятся воедино, тогда они могут подчинить себе ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Вернее, ограничить свободу её «пульсации» сверх тех пределов, которые необходимы для обеспечения устойчивости «пульсирующего сгустка».

Этот механизм нам прекрасно известен по опыту собственной жизни. Мир устроен так, что нам приходится взаимодействовать с теми людьми, которые нам НЕ ИНТЕРЕСНЫ. Отношения такого рода лишены внутренней энергетики, поэтому образованная нами структура всегда неустойчива и может существовать только благодаря каким-то правилам, которые мы придумываем сами или используем уже созданные правила. Это и есть основа ИГРЫ. Например, в прятки, или в преферанс могут играть и те, кто НЕИНТЕРЕСЕН друг для друга вне этой ИГРЫ, но при этом сама игра оказывается ИНТЕРЕСНОЙ для каждого из них. То есть, воплощаясь в правила игр, мы можем раскрыть свою ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ так, чтобы стать ИНТЕРЕСНЫМИ друг для друга, умножить заключенную в нас энергию. И за счет этого создать структуры, которые теоретически позволяют нам стать больше.

Изначально воплощенный мир – это мир ИГРЫ, но уже на этом уровне возникают проблемы. Любая ИГРА всегда стремится подчинить себе игроков. Даже дружеский преферанс по пятницам может стать «страстью», подчиняющей себе игроков, а что касается более серьезных, более АЗАРТНЫХ игр, то здесь зависимость развивается гораздо быстрее. А её результат – развитие ИГРЫ за счет разрушения ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. То, что должно было служить «опорой», «инструментом» становится ЦЕНТРОМ созданной структуры, пожирающим образующие её элементы, вернее – направляющим их развитие в одну жестко заданную сторону. В результате весь мир для нас сужается до размеров одной единственной ИГРЫ, которая всегда неизмеримо меньше того, на что мы способны в действительности. Поэтому наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ никогда не может воплотиться в наших ИГРАХ целиком, а её подавленные структуры стремятся разрушить ИГРУ вместе со всем, что нас с ней связывает, в том числе – с нашим собственным телом.

Это то, что мы говорили об энергии неосознанных впечатлений. При любом соприкосновении с миром у нас появляется громадное число вариантов действий, каждый из которых может стать способом развития нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, усиления тех слабых вибраций, которые пока неустойчивы. Пока мы действуем по ПРАВИЛАМ, то используем только ничтожную часть раскрывающихся здесь возможностей, но все остальные «импульсы к действию» никуда не пропадают, они остаются внутри нас, не находя себе выхода и поэтому разрушая наше тело изнутри.

Возьмем отношения с другими людьми. Если эти отношения устойчивы, у них всегда есть «канва», ПРАВИЛА, определяющие направление развития этих отношений. Например, есть громадное количество «запретных тем», которые мы не можем обсуждать даже с самым близким человеком, хотя бы тот очевидный факт, что иногда он нам становится НЕИНТЕРЕСНЫМ, и мы хотим побыть в одиночестве, или в обществе другого человека. На самом деле это не имеет отношения к ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ другого – только к надоевшим Правилам Игры, в которую мы вынуждены играть. Стоит их изменить, как ИНТЕРЕС возвращается, но поскольку мы не можем даже заговорить об этом, то ситуация оказывается безвыходной. И через какое-то время накопившиеся «импульсы недовольства» прорываются наружу по самому ничтожному поводу, разрушая то, что казалось несокрушимым.