Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 20. Мир Сказки

Трансформация энергии «естественных желаний» – большой и очень важный вопрос, к которому мы обязательно вернемся. Пока же сказанного достаточно для понимания их отнесения к «собственной форме» – хотя все желания обусловлены матрицами, но их энергия исходит из ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, что позволяет сделать их ИНТЕРЕСНЫМИ. Проблема в том, что этот уровень почти недоступен для нас – большая часть естественных желаний находиться для нас под запретом. Любая матрица существует за счет энергии предшествующих, более глубоких матриц, поэтому обретение «человеческой формы» требует подавления всех естественных желаний. Почти всех – нам «разрешено» дышать, питаться, утолять жажду, даже заниматься сексом и в определенных пределах – проявлять агрессивность, но вот ритмы этих желаний оказываются искажены. Возьмем хотя бы дыхание – мы уже говорили о том, что есть несколько устойчивых ритмов дыхания, которые позволяют соединиться с любым из уровней реальности. Но сама возможность их установления блокируется хотя бы доступными нам формами общения – любое сказанное слово нарушает нормальный ритм дыхания – иначе его было бы невозможно произнести. И не только сказанное, но и услышанное – всем известно выражение – «слушать, затаив дыхание» – для того, чтобы понять слово, нам нужно «проговорить» его внутри себя. То же самое и с «мыслями» – постоянный внутренний монолог может существовать только за счет искажения естественных ритмов дыхания, он как бы питается энергией, которая при этом возникает. И питает ей те объекты Узоры, которые и являются «темой» это монолога. Но это ещё только начало – в самом раннем детстве мы сталкиваемся с самым важным элементом человеческого общения – борьбой за «право голоса», из-за которого нам приходиться постоянно сдерживать слова, оставлять их внутри себя. Мы всегда говорим не то, что хотели сказать, а это противоречие в наибольшей степени искажает ритм нашего дыхания, отнимая у нас громадную энергию. Понятно, что на каком-то уровне процессы потери энергии осознаются нами, нашим телом, что приводит в действие компенсаторные механизмы – мы просто перестаем думать о том, чего нельзя произнести вслух.

Это один из тех механизмов, которые и приводят к формированию «кольца правил», сужающего наш мир до крохотных границ. С одной его стороны находятся те способы действий, о которых мы можем «подумать», но не можем осуществить – не можем даже никому об этом рассказать. У каждого есть «тайные желания», которые хотя и осознаются, но никогда не могут быть реализованы. Это не обязательно что-то «запретное», во многих случаях приписывание себе тех качеств, которыми мы в действительности не обладаем. Взять хотя бы спуск с ОЧЕНЬ КРУТОЙ горы, о котором мы говорили в начале этой рассылки. Пока мы не поднялись на гору, это действие оказывается почти «доступным» для нас – никто не помешает нам думать, что мы можем с неё спуститься. Но когда мы оказываемся на самой вершине, тогда нам приходиться выбирать между ложью и истиной. Действительно ли мы можем сделать это, или наш страх больше нас. Разумеется, в обычной жизни роль «горы» выполняют другие люди – они устанавливают границу, через которую мы боимся перейти, но суть дела от этого не меняется. Человек устроен так, что он приписывает себе все качества, которыми обладают другие люди, в том числе – и «нарушители правил». Для него всё это – проявление «человеческой формы», а это значит, что, когда он не может проявить какую-то Силу, которой обладает другой человек, он становится как бы «уродом». Например, если вы не умеете танцевать, то в обычной жизни это неумение не доставляет вам особых неудобств – здесь редко танцуют. Более того, например, для «настоящего мужчины» это скорее плюс, чем минус – воины не танцуют. Но если он попадет в ситуацию, в которой его подруга будет с удовольствием танцевать с кем-то, кто в совершенстве владеет этим искусством, ощущение собственного «уродства» станет для него ОЧЕВИДНЫМ.

Так и во всех остальных случаях. С одной стороны, есть Правила, которые нам предписано соблюдать, а с другой – есть «нарушители правил», которые, как и мы, обладают «человеческой формой». Пока мы признаем этот факт, само их существование оказывается для нас травмирующим фактором, оно свидетельствуют о нашей собственной неполноте и ущербности. Поэтому всё ПЛОХОЕ обладает для нас гораздо большей привлекательностью – нам намного ИНТЕРЕСНЕЙ воображать себя «киллером» или Казановой, чем добропорядочным гражданином и верным мужем. То есть где-то внутри мы считаем себя способными на любой «плохой» поступок и пока это остается на уровне неясных ощущений, мы чувствуем себя вполне комфортно. Но как только эти ощущения переходят на уровень конкретных действий, мы оказываемся на вершине ОЧЕНЬ КРУТОЙ ГОРЫ. А это ситуация выбора – нарушения «писаных правил» влечет за собой угрозу «изгнания», но их соблюдение означает признание «неполноты» человеческой формы. И в этой ситуации у нас остается только один выход – Ложь. Если мы нарушили правило, то нам нужно сделать это «незаметно» – так, чтобы тот, кто выполняет функцию «стража» никогда об этом не узнал. А если мы не смогли их нарушить, то нам нужно превратить слабость в силу – убедить себя в том, что это правило НАШЕ и что мы соблюдаем его добровольно.