Армандо Торрес - Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой

«Однажды в приступе самонадеянности она собрала нас всех вместе, встала перед нами и закричала: «Сосунки! Я ухожу!»

«Она знала, как вызвать огонь изнутри, с помощью которого она могла переместить точку сборки в мир нагваля и встретиться с доном Хуаном и доном Хенаро. Но в тот день она была очень взволнована. Некоторые из учеников пытались успокоить ее, и это злило ее еще больше. Я ничего не мог поделать; ситуация подавляла мою силу.

После нечеловеческих и далеко не безупречных усилий у нее случился инсульт, и она упала замертво. То, что погубило ее, была ее эгомания».

Мораль этой странной истории такова, добавил Карлос, что воин никогда не позволяет себе достичь точки безумия, потому что умереть от атаки эго – это самый глупый способ умереть.

«Личная важность смертельно опасна, она останавливает свободный поток энергии, и это фатально. Она ответственна за нашу смерть как личностей, и однажды она прикончит нас как вид. Когда воин узнает, как отбросить ее в сторону, его дух раскрывается, торжествует, как дикое животное, ставшее вновь свободным, вырвавшись из своей клетки.

«С личной важностью можно бороться по-разному, но, прежде всего, необходимо осознавать, что она есть. Если у вас есть дефект, и вы его признаете, половина работы уже сделана!

«Итак, прежде всего, осознайте это. Возьмите доску, напишите на ней: «Личная важность убивает» и повесьте ее на самом видном месте в доме. Читайте это предложение каждый день, старайтесь помнить об этом, когда вы работаете, медитируйте об этом. Возможно, наступит момент, когда вы постигнете его смысл и решите что-то сделать. Само по себе осознание этого уже большая помощь, потому что битва со своим «я» порождает свой собственный импульс.

Обычно личная важность питается нашими чувствами, начиная от желания ладить с людьми и быть принятым ими до высокомерия и сарказма. Но его любимая сфера действия – жалость к себе и к тем, кто нас окружает. Выслеживая личную важность, прежде всего мы должны разобрать наши эмоции на их мельчайшие частицы и обнаружить источники, которые их питают.

«Чувства редко проявляют себя в чистом виде. Они маскируются. Чтобы охотиться на них, как на кроликов, мы должны действовать очень деликатно и стратегически, потому что они очень прыткие, и договориться с ними невозможно».

Мы начнем с самых очевидных вещей, таких как: насколько серьезно я отношусь к себе? Насколько я привязан? Чему я посвящаю свое время? Это те вещи, которые мы можем начать изменять, накапливая достаточно энергии, чтобы высвободить немного внимания, что, в свою очередь, позволит нам еще глубже погрузиться в упражнение.

Например, вместо того, чтобы часами смотреть телевизор, ходить по магазинам или разговаривать с друзьями о глупостях, мы могли бы пойти в парк, снять обувь и прогуляться босиком по траве или посвятить небольшую часть этого времени физическим упражнениям, перепросмотру нашей жизни. Все это кажется чем-то простым, но наша сенсорная панорама меняется с этими практиками. И мы возвращаем себе то, что всегда было с нами, но мы считали безвозвратно утерянным.

«Начиная с этих небольших изменений, мы можем анализировать более скрытые элементы, где наше тщеславие проецируется в безумие. Например, каковы мои убеждения? Считаю ли я себя бессмертным? Особенный ли я? Заслуживаю ли я внимания? Этот вид анализа проникает напрямую в область наших убеждений – самую сердцевину наших чувств – поэтому лучше проводить его в состоянии внутренней тишины и предельной искренности. В противном случае разум будет действовать по-своему, используя любые оправдания».

Карлос добавил, что эти упражнения должны выполняться с чувством тревоги, потому что в действительности это вопрос выживания, отражения мощнейшей атаки.

«Поймите, что личная важность – это неумолимый яд. У нас нет времени; нам нужно срочно что-то с этим делать. Время сейчас или никогда!

«Разобравшись со своими чувствами, вы должны научиться перенаправлять свои усилия за пределы человеческих забот в место без жалости. Для видящих это место – область в нашей светимости, столь же функциональная, как и область рациональности. Мы может научиться оценивать мир с отрешенной точки зрения так же, как мы учились, как дети, судить о нем с точки зрения разума. Единственное отличие состоит в том, что отрешенность, как фокусная точка, намного ближе к духу воина.

«Без этой меры предосторожности эмоциональная турбулентность, вызванная выслеживанием нашей личной важности, может быть настолько болезненной, что может привести к самоубийству или безумию. Когда ученик учится воспринимать мир с позиции без жалости, он осознает, что за всеми ситуациями, которые подразумевают утечку энергии, есть безличная вселенная, он перестает быть просто узлом чувств и становится текучим существом.