– ?
– Потому что Жизнь обнаруживает себя для человека в виде времени.Потому что прошедшая жизнь человека – деяния этой прошедшей жизни – и называется нами словом «Человек». Ну, а время жизни человека, обстоятельства и подробности продолжительности (времени) жизни мы попросту называем «жизнь».
– ?
– Общепринятое измерение времени при помощи движения небесных тел, календаря и часовой стрелки удобно. Но это лишь формальное время, принятое в результате общего соглашения. Абсолютное же время для человека – измеряется его жизнью. За пределами этого времени, другого времени нет и быть не может.
– ?
– Все теории будущей жизни, посмертного существования и перевоплощений содержат в своём общем понимании одну глобальную ошибку. Они основаны на том, что «завтра» якобы будет существовать и после смерти. На самом же деле именно в этом и состоит отличие жизни от смерти. Человек умирает потому что его абсолютное время подошло к абсолютному концу. Человек умирает – время исчезает. Для души пребывающей в вечности нет времени: больше не существует следующего дня и следующего столетия. В вечности нет направления не только «после», но и «до», и, поэтому, перевоплощение возможно в любом направлении.
– ?
– Что значит победить смерть?
Смерть – это плата за жизнь, а жизнь – плата за смерть.
Разве не умирают герои и пророки, мудрецы и правители, святые и просветлённые? Все. Все люди умирают. Но победить смерть – не значит не умереть.
– ?
– Человек, который верит, что смерть тесно связана с иным последующим существованием и неизбежна, становится свободным не от смерти, а лишь от боязни её. Он считает, что его рождение было началом круга, где смерть – его завершение. Он думает так: «как рождение не может быть началом существования, так и смерть не может быть его абсолютным концом. Ведь, если рождение доказывает предсуществование существа, то именно смерть доказывает его бессмертие».
– ?
– Всё! Отныне, как и прежде, нас не будет. К чему бояться неизбежного? К чему беспокоиться из-за того, что произойдёт непременно? Беспокоиться следует о том, что можно, а главное – следует изменить.
Смерть отнимает у нас всё имущество, все наши регалии, должности, титулы и привилегии. Она уносит все наши привязанности и хлопоты. И когда все страсти и желания унесены, остаётся чистый остаток – ЛИШЬ ЭНЕРГИИ ЛЮБВИ.
Что же при условии согласия с этой концепцией должно тогда занимать человека при жизни более всего? Ответ очевиден: Сколько тебя останется при тебе, после тебя.
Вдоль погоста
Каждой встрече с плотью рады,
Подражая чёрным птицам,
Тени бродят вдоль ограды,
Нам заглядывая в лица.
Прикасаются к одеждам
И вопят беззвучно в уши
И, рассматривая души,
Умиляются надеждам.
Удручённо, – нощно, дённо,
Узнаю их поимённо.
Не внимая их приветам,
Знакам, просьбам и наветам,
Жгу костры, как свечи в храме.
Разберёмся с жизнью сами.
14-й сон Сказочника
Сны превращают в пепел сермяжный
Мир, заколдованный ложью бумажной…
Видел я сон. Огромная белая птица говорила со мной. От неё узнал, будто был прежде воином. А когда стал немощен для железа и вызрел для слов, то стал учить отроков рода нашего держать небо, клятву, меч и повод.
Ушёл однажды далече. Вернулся на пепелище. Чада мои ворогом зарезаны. Лежат, как стояли, – спиной к спине. Мечи деревянные в руках охладевших сжаты, как губы досадою.
Коней увели тати. Три ночи бежал я по следу. Настиг. Взрезал шатёр их Вадимов и тех, кто был в нём. Мечи деревянные отроков павших обрели в телах ворогов свои тризные ножны.
А меня, свалив чёрными стрелами, пред утром порвали лошадьми.
Тризная песнь
Заводи славяне, вой да миряне —
Братину по кругу – Диду, Брату,
Другу.
Горят уста медовые, текут слова
бедовые:
– Тризну правим, павших славим.
А я свой зель отведаю, и боле Вед
не ведаю,
И боле дум не думаю, и лиха не уйму;
Живые раздайтесь, ратные
чурайтесь,
Полымь в чреве, кости ось!
Эко ладно занялось!
Разведу на вороте, оберег срачицы.
Топну оземь, чтоб прознать – устоит
ли твердь;
Свистну, гикну, руки врозь, запою —
заво-ою.. .
Бабий род заголосит: Ярую впустил!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу