Есть и другие объяснения. Некоторые не верят в Бога, но верят в карму. Вы страдаете, мучаетесь и говорите: «Что я могу поделать? Это карма моей прошлой жизни, я должен через это пройти». Это помогает принять, утешает. Это дает вам некий отдых, чуть облегчает жизнь, в противном случае будет слишком трудно, невозможно, невыносимо. Приняв идею о том, что ваша жизнь каким-то образом предопределена, в данном случае не Богом, а кармой, ведь карма – еще один Бог, вы прибегаете к той же самой стратегии. Отличаются только слова. «Теперь ничего не поделать. В прошлой жизни ты совершил дурной поступок, теперь невозможно его исправить, единственный путь – пройти через это. Пройди через худшее и надейся на лучшее». У вас остается какое-то утешение, что рано или поздно из этого выйдет что-то хорошее.
Вот почему люди так страдают – из-за своих объяснений. Если вы объяснили свое страдание, как вы собираетесь его трансформировать? Если у вас есть какое-то объяснение, которое помогает вам принять его как есть, тогда нет никакой возможности для трансформации. Но все теории и утешения – это транквилизаторы, смертельно опасные.
Вы – единственное действующее лицо, единственный создатель своей жизни; более ничто не определяет ее.
В каждый момент вы имеете полный контроль. Вам просто нужно это увидеть и попробовать внести несколько изменений, и эти изменения помогут вам стать более осознанными.
Однажды, когда вы будете чувствовать себя очень несчастными, просто сядьте молча в кресло, расслабьтесь и начните наслаждаться. Сделайте прямо противоположное, не попадайтесь в ловушку страдания: начните улыбаться. Сначала выйдет фальшиво. Просто почувствуйте эйфорию, блаженство. Начните раскачиваться, как будто бы внутри вас – огромная энергия танца, и вы удивитесь, как мало-помалу то, что начиналось как притворство, становится реальным. Страдание исчезает, оно больше не держит вас, что-то изменилось. В вас поднимается смех. Ваша старая привычка говорит: «Что ты делаешь? А как же карма? Так не должно быть, тебе не следует делать такие вещи. Это против всей философии и метафизики. Отправляйся в свою старую бороздку. Это неправильно, ты лукавишь, когда есть страдание, ты должен страдать. Это неправда, фальшь». Ум будет предлагать всевозможные доводы, чтобы снова вызвать беспокойство. Но настаивайте: «На этот раз я отброшу всю теорию кармы. Я спрыгну с этого колеса! На этот раз я выберу противоположность».
Начните танцевать, петь, и вы будете удивлены. Вы получите переживание великой истины: происходят изменения, меняется климат, облака исчезают, выглядывает солнце, и вы уже другие.
А в какой-то момент, когда вы чувствуете себе очень счастливыми, сделайте прямо противоположное: безо всякой причины ощутите себя несчастными, просто станьте таковыми. Опять же, сначала это будет просто игра. Но вскоре вы включитесь в действие, потому что все, что вы делаете, – не что иное, как игра. Поэтому ее можно менять.
То, что вы называете своей подлинной жизнью, – тоже лишь игра. Возможно, вы практиковали ее долгое время, но это игра. И ее можно заменить другой игрой. Как только вы обучитесь трюку смены ваших игр, вы сможете увидеть свою свободу. Вы – то, что находится за пределами игр.
Функция мастера – разрушить все ваши игры и дать вам способность быть свободными. Вы свободны, предельно свободны. Почувствуйте свою свободу и постепенно, понемногу выбирайтесь из старых привычек.
Был один случай.
Профессора английской филологии пригласили выступить с речью о философии жизни. Это был известный профессор, уже вышедший на пенсию. Он захотел немного изменить название лекции. Он попросил: «Пусть это будет „Грамматика жизни“». Профессор был лингвистом, и пригласившие его люди подумали: «Это верно, ведь философия жизни и грамматика жизни – одно и то же».
И знаете, что сказал во время своей речи профессор? Он сказал: «Живите в активном залоге, а не в пассивном. Думайте больше о том, что делаете, а не о том, что случается с вами. Живите в изъяснительном наклонении, а не в условном. Пусть вас заботит то, что есть, а не то, что могло бы быть. Живите в настоящем, встречая встающие перед вами задачи без сожалений о прошлом и переживаний о будущем. Живите в первом лице, критикуя себя, а не пытаясь найти изъяны в других. Живите в единственном числе, больше заботясь об одобрении со стороны своей совести, а не об аплодисментах толпы. И если вы хотите проспрягать глагол, то для этого вам не найти лучшего варианта, чем любить его».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу