Юрий Васильев - Рассуждения доморощенного даоса. Поиск бессмертия в даосских практиках и искусствах

Если регулирующая сознание и контролирующая мысли (тяо-синь лянь-и) методика хранения одного является ключом вообще ко всем техникам даосских практик и искусств, то основой собственно работы с энергией следует считать второе из трёх регулирований – регулирование дыхания (тяо-си).

Все даосские дыхательные техники как типы дыхания (ху-си ши) принадлежат к брюшному дыханию /respiratio abdominalis (фу-ши ху-си), то есть к диафрагмальному дыханию /respiratio diaphragmatica (гэ-ши ху-си).

По своей интенсивности, иначе говоря, по частоте дыхания (ху-си лу), относятся к спокойному дыханию /eupnoe (пин-цзин ху-си).

По амплитуде же, то бишь по глубине дыхания (ху-си шэнь-ду), соответствуют самому что ни на есть глубокому дыханию /bathypnoe (шэнь ху-си).

Именно такое спокойное и глубокое дыхание, приводящие в согласованность сознание и тело (синь-шэнь се-тяо), определяется в даосских практиках и искусствах как истинное дыхание (чжэнь-си).

Перечислим позитивные физиологические эффекты (шэн-ли сяо-ин) брюшного дыхания. Прежде всего, это более эффективная вентиляция лёгких (фэй-пао тун-ци сяо-ли), что представляет собой для них более полную и равномерную циркуляцию воздуха /aer circulationem (кун-ци сюнь-хуань). Дело в том, что при грудном дыхании /respiratio thoracalis (сюн-ши ху-си), называемом также рёберным дыханием /respiratio costalis (лэй-ши ху-си), обращение воздуха происходит только в верхних порциях лёгких. В нижние же как не доставляется свежий воздух, так и не удаляется из них отработанный. Такая ситуация, в свою очередь, повышает риск образования там застойных явлений.

Вернёмся, однако, к брюшному дыханию. В состоянии глубокого вдоха (шэнь си-ци) давящая вниз диафрагма /diaphragma (гэ-цзи) массирует парную надпочечную железу /glandulae suprarenales (шэнь-шан сянь). Этим она оказывает стимулирующее воздействие на её функции. Данная стимуляция же в качестве ответной реакции на себя вызывает в области поясницы приятное ощущение разогрева.

С совершением же резкого выдоха (юн-ли ху-ци) усиливается процесс циркуляции крови /circulatio sanguinis (сюэ-е сюнь-хуань). При этом диафрагма, выступая как бы в роли перфузионного насоса (сюэ-е бэн), разгружает тем самым собственно сердечную мышцу /myocardium (синь-цзи). В ней же подобное облегчающее действие в свою очередь вызывает приятное чувство расслабления.

Схожий эффект, кстати, может происходить также и как реакция, следующая за проведением резкого вдоха (юн-ли си-ци). Возможность понять, за счёт чего реализуется данный феномен нам предоставится чуть ниже, при более подробном рассмотрении биомеханики дыхания (ху-си шэн-у ли-сюэ).

Впрочем, с точки зрения даосских практик и искусств, гораздо более важным выглядит то, что в брюшном дыхании принимает участие нижнее киноварное поле. Оно, подобно диафрагме, также выполняет функцию перфузионного насоса. Только не как физического органа, а как энергетического образования. При этом на физиологические процессы дыхания и кровообращения накладывается психический процесс в виде циркуляции энергии.

Напомним и подчеркнём, что в мягкой работе с энергией через нижнее киноварное поле циркулирует жизненная энергия /vitalis spiritus egestum (шэн-мин чжи-ци), а не тот материальный субстрат /omnino materiae subiecto (у-чжи бэнь-чжи), который представляет собой воздух. Во всяком случае, он не должен туда попадать. Да, в жёсткой работе с энергией существует специальная дыхательная гимнастика заглатывания воздуха /aerophagia (тунь-ци). Она служит для создания состояния упругой наполненности в нижнем киноварном поле. Дополнительно же способна выступить в роли средства для чистки кишечника (цин-чан). Однако её выполнение требует владения очень высокой техникой (цзи-шу цзин-чжань). Вместе с этим, конечно, и соблюдения мер усиленной предосторожности (цзинь-фан). Пренебрежение же данными условиями может спровоцировать такое крайне дискомфортное проявление, как вздутие кишечника /meteorismus intestinalis (гу-чан). Стало быть, мы вследствие указанной причины, в своей мягкой работе с энергией заглатыванием воздуха не занимаемся.