Рав Берг - Сознание и космос

Из этого семени, посаженного одновременно и в Синайской пустыне, и на Небесах над ней, выросло древо каббалистической астрологии. Давайте же изучим его корни, ствол, ветви и листья и узнаем, что тайны, которые оно таит в себе, значительно превосходят астрологические сведения и ежедневные прогнозы из СМИ.

Один из основных аргументов против существования астрологических влияний основывается на утверждении, что у астрологии нет совершенно никакой научной базы. Самый часто задаваемый вопрос звучит так: «Каким образом планеты могут влиять на наши ежедневные дела на этой Земле?» Он базируется на предпосылке о том, что причинно-следственная связь не может существовать между объектами, разделенными расстоянием и никак при этом ощутимо не связанными. Это подобно утверждению, что всего того, чего не видит глаз и не слышит ухо, просто не существует. Однако это может быть веским аргументом как в поддержку астрологии, так и против нее. В астрологии большую роль играет то, что человек принимает и чего не принимает. В отличие от вещей, которые могут быть проверены экспериментально и, следовательно, подчиняются законам и принципам науки. Астрология развилась из чистой метафизики и не может быть проверена научными методами.

Физик скажет, что Вселенная состоит из огромного числа частиц материи в электромагнитных полях, и любые возможные события или изменения являются результатом воздействия одной силы (или частицы) на другую. На этой причинно-следственной связи воздействия частиц основана наука в современном ее понимании. В астрологии, однако, эта причинно-следственная связь между двумя объектами разделена огромными пропастями пустого пространства, подобного тому, что простирается между Землей и Луной.

Эксперты склонны относить астрологию к ненаучным системам, где-то между развлечением и оккультизмом, суевериями и мистицизмом. Ее сестра астрономия была признана настоящей наукой только после того, как Коперник доказал, что Земля отнюдь не центр Вселенной, а лишь крошечная часть единой Солнечной системы. С помощью телескопической астрономии было обнаружено, что части Солнечной системы подчиняются таинственным, но точным законам и принципам.

Астрология же не может пройти это испытание доказательствами. Максимум, чего можно было бы ожидать, – это доказательств того, что она работает. Вопрос о том, почему она работает, вплоть до появления этой книги не рассматривался. Но и в других дисциплинах нет ни одного ученого, который мог бы объяснить, почему вещи работают так, а не иначе. Физика называется физикой, потому что в основном пытается описать существующий порядок вещей, а не дать какое-то правдоподобное объяснение того, почему это так.

В этой книге я попытаюсь дать подтверждение астрологии, объясняя причины солнечной и лунной активности, движения планет и сезонных сдвигов, рассматривая при этом воздействие, которое они оказывают на тех, кто живет под их влиянием.

Все космические исследования упускали из виду состав и структуру планетарных сил. Поверхность небесных тел и их гравитационные и магнитные поля имеют природу, которая не поддается прямому исследованию даже при помощи самой совершенной техники. Наука способна предоставить нам не так уж много достоверной информации. Человек высадился на Луну и вернулся с образцами пород, которыми усеяна ее поверхность, но это не дало нам ответов на наши вопросы. У человека есть одно серьезное ограничение: он не всегда может видеть то, на что смотрит, особенно на поверхности Луны. Луна – это совершенно иная система отсчета, которую не способны воспринять наши ограниченные средства понимания. Мы скованы скафандром, ботинками и сжатой земной атмосферой. Даже данные, которые мы передаем на Землю с помощью телеметрии, подвержены воздействию множества неизвестных сил, которые могут исказить смысл.

На самом деле, нам хватает проблем с наблюдением за окружающей средой прямо здесь, на родной Земле, где мы родились и выросли. Нам трудно по-настоящему увидеть то, на что мы смотрим. Мы привыкли доверять пяти чувствам, но вот пришел Вернер Гейзенберг и сказал, что ко всему нужно применять принцип неопределенности, потому что вещи, с которыми мы вступаем в непосредственный контакт, создают так много проблем, что мы стоим на грани отсутствия реальности! Не существует никаких абсолютов.